عنوان مقاله :
معناشناسي صلوه در قرآن
عنوان به زبان ديگر :
معناشناسي صلوه در قرآن
پديد آورندگان :
فردوسي، الهام نويسنده , , اشرفي، امير رضا نويسنده ,
اطلاعات موجودي :
دوفصلنامه سال 1389 شماره 5
چكيده فارسي :
مقاله حاضر درصدد تبيين جايگاه معنايي واژه كانوني «صلوه» به شيوه معناشناسي تاريخي و توصيفي با الهام از روش ايزوتسو است. در معناشناسي تاريخي به معناي اصلي ماده صلوه با استناد به اشعار عصر جاهلي، كتب تاريخي و تفسيري توجه شده است. در معناشناسي توصيفي نيز ارتباط معنايي واژه صلوه با واژه‌هاي هم‌نشين و جانشين در قرآن بررسي شده است. حاصل مطالعه‌ي تاريخي اينكه اعراب جاهلي صلوه را نوعي نيايش و عبادت مي‌شناخته‌اند. مطالعه‌توصيفي نيز نشان مي‌دهد كه صلوه در كاربرد وحياني بر محور جانشيني با واژه‌هايي مانند دعا، ذكر، تسبيح و بر محور هم‌نشيني با واژه‌هايي مانند اقامه، صبر، خاشعون در يك حوزه معنايي قرار مي‌گيرد. يكي از نتايج مهم بررسي توصيفي، آشكار شدن پيوند معناييِ عميقِ صلوه با ساير واژه‌هاي هم‌حوزه در قرآن است. اين پيوندها باعث شده تا صلوه كاملاً تحت تاثير كلمات مجاور و نظام معنايي مستقر در آن قرار بگيرد و با معنايي متمايز و متعالي به حيات خود ادامه دهد.
چكيده لاتين :
Following the methodology of Izutsu, the present article seeks to explain the semantic position of Salat as a focal word based on historical and descriptive semantics. In historical semantics, the basic meaning of the root is taken into consideration relying on the poetry of the Days of Ignorance, historical books, and Quranic commentaries. In descriptive semantics, the semantic relation of the term "Salat" with its syntagms and substitutes in the Quran is analyzed. The outcome of the historical study is that ignorant Arabs considered Salat as a devotion and supplication. The descriptive study shows that Salat in its revealed usage is put in the semantic field of such words as supplication, remembrance, and glorification of God, in terms of paradigmatic axis. It is also placed in the semantic field of performance, patience, and modest ones, in terms of syntagmatic axis. One of the important results of the descriptive study is revealing the deep semantic link of Salat with other terms of the same semantic field. These links have caused Salat to be influenced completely by the neighboring words and continue its life in a distinct and transcendent meaning.
چكيده عربي :
تهدف هذه المقاله الي بيان المنزله المعنويّه للفظه (الصلاه) بوصفها احدي المفردات المركزيّه والجوهريّه، معتمدهً في ذلك اسلوب البحث الدلاليّ التاريخيّ التوصيفيّ، علي ضوي الطريقه المعروفه المنسوبه الي ايزوتسو. وقد جري التعرّض فيها للحديث عن دلاله هذه المادّه من ناحيه تاريخيّه، استناداً الي ما وردت فيه من اشعار العصر الجاهليّ وكتب التاريخ والتفسير. ومن الناحيه التوصيفيّه، اشارت هذه المقاله الي الارتباط المعنويّ بين هذه المفرده وبين مفردات قرآنيّه اُخري مجانسه لها، او بديله عنها في اداي ذات المعني. وحاصل هذه المطالعه التاريخيّه انّ عرب الجاهليّه كانوا يعرفون الصلاه علي اساس انّها نوع من انواع العباده والتقرّب. كما وتُظهر المطالعه التوصيفيّه انّ مفرده (الصلاه) في استعمالات الوحي جُعلت علي صعيد المفردات البديله في حقلٍ واحد مع مفرداتٍ من قبيل: (الدعاي)، (الذكر)، (التسبيح)، وامّا علي صعيد المفردات البديله، فقد وُضعت الي جانب مفرداتٍ ك (الاقامه)، (الصبر)، (الخاشعون). ومن النتايج المهمّه التي تُسفر عنها هذه الدراسه التوصيفيّه وضوح الصلات المعنويّه العميقه بين (الصلاه) وبين ساير المفردات المقاربه لها في القرآن الكريم. وقد ادّت هذه الصلات والعلاقات الي ان تقع الصلاه بشكلٍ كامل تحت تاثير الكلمات المجاوره لها والنظام المعنويّ المستقرّ فيها، ما جعل لها معنيً رفيعاً ومتميّزاً اتاح لها البقاي والاستمرار.
اطلاعات موجودي :
دوفصلنامه با شماره پیاپی 5 سال 1389
كلمات كليدي :
#تست#آزمون###امتحان
