پيامدهاي تربيتي آموزشِ نظام احسن از ديدگاه اسلام

پيامدهاي تربيتي آموزشِ نظام احسن از ديدگاه اسلام

پايه‌گذاري اهداف تعليم و تربيت بر‌اساس آموزه‌هاي ديني و ايجاد افق روشن براي نسل جوان، نگاهي عميق به باورهاي ديني و ارايه روش‌ها و تكنيك‌هاي جديد را مي‌طلبد. در اين مقاله به هدف تبيين مباني فكري نظام احسن در هستي‌شناسي، انسان‌شناسي و خداشناسي و كاربرد آن در تعليم و تربيت، به‌ويژه تاثيرگذاري در ايجاد بينش و حيطه ‌يادگيري، ضمن اشاره به جايگاه نظام احسن در تفكرات انساني به تحليل سيماي قرآني و رويكرد آن در مباني فكري پرداخته مي‌شود و سپس با توجه به آثار و دلالت‌هاي تربيتي اين موضوع در بخش تربيت اخلاقي، عقلاني، پيشنهاداتي در ارتباط با شيوه آموزش رسمي و تاثيرگذاري آن در بعدِ شناختي ارايه و به تناسب آن الگوي يادگيري در تربيت زيبايي‌شناختي كه امروزه در آموزش مورد توجه بسيار است، اشاره مي‌شود. در اين مقاله از روش اسنادي تحليلي در جهت تبيين مباني فكري و استخراج دلالت‌هاي تربيتي استفاده گرديده است.

The establishment of educational objectives based on religious teachings and the creation of a clear horizon for younger generation requires deeper view toward religious belief and claims new methods and techniques. Therefore, to explain the philosophical bases of an excellent system in ontology, anthropology and theology and its application in education, particularly its influence in providing insight and cognitive domain, not only the position of an excellent system in human thinking is mentioned, but also it referred to the Quran and its approach to the philosophical bases described for that system. Then the article discusses the effects and educational implications of an excellent system on moral and rational education. Some suggestions being considered here regarding formal educational method and its influence on later cognitive processes and at the end, it presented the way it meets with the aesthetic educational method which is used in education today. To justify the philosophical bases and educational implications, an analytical method was used.