عنوان مقاله :
واقعي‌گرايي جديد آيا واقعي‌گرايي جديد از مصاديق واقعي‌گرايي جانشيني است؟
عنوان به زبان ديگر :
واقعي‌گرايي جديد آيا واقعي‌گرايي جديد از مصاديق واقعي‌گرايي جانشيني است؟
پديد آورندگان :
نبوي، لطف‌الّه نويسنده دانشيار Nabavi, Lotfollah , اميرخانلو، مجتبي نويسنده Amirkhanlou, Mojtaba
اطلاعات موجودي :
فصلنامه سال 1388 شماره 19
كليدواژه :
باركان , عكس باركان , كارِن بِنِت , موجودات غريبه , امكان هاي تودرتو , لينسكي , واقعي‌گرايي جانشيني , زالتا و نلسون , وجود ضروري , معناشناسي , واقعي‌گرايي جديد
چكيده فارسي :
واقعي‌گرايي يك آموزه هستي‌شناسانه است كه براساس آن، دامنه اشياي موجود و دامنه اشياي واقعي اينهمان است. مطابق با اين آموزه، براي حل هر مسيله فلسفي، نيازي به تعهد وجودي به اشياي غيرواقعي نداريم. رويكرد لينسكي، زالتا و نلسون يكي از رويكردهاي موجود به‌واقعي‌گرايي است كه به واقعي‌گرايي جديد معروف شده است. آنها، پيش‌فرض جديدي در باب اشياي موجود را مبناي كار خود قرار داده‌اند كه براساس آن، يك شي‌ي انضمامي، در حقيقت احتمالاً انضمامي است و يك شي‌ي غيرانضمامي، اگر (بر خلاف عدد 11) انتزاعي نباشد، (مانند فرزند مسيح (ع)) احتمالاًً غيرانضمامي است. آنها به اين ترتيب، موفق مي‌شوند از طريق فرض وجود اشياي احتمالاًً غيرانضمامي، مدلي با دامنه ثابت و با سورهاي غيرجهان- محدود تشكيل دهند كه مي‌تواند فرمول هايي مانند فرمول باركان، عكس فرمول باركان، وجود ضروري، و امكان هاي تودرتو را معتبر سازد و تاويل مناسبي از شهودهايي كه از فرمول ممكن‌بودگي موجودات غريبه حمايت مي‌كنند، ارايه دهند. در عين حال، منتقداني نظير كارِن بِنِت معتقدند كه در اين‌رويكرد، هويات غيرواقعي، به‌عنوان اشياي واقعي قلمداد شده‌اند، به‌گونه‌اي‌كه واقعي‌گرايي جديد، از مصاديق واقعي‌گرايي جانشيني است. ما در اين مقاله، سعي كرده‌ايم تا با تشريح رويكرد واقعي‌گرايي جديد و انتقادهاي مطرح‌شده بر آن، به توضيح واقعي‌گرايي جانشيني بپردازيم و با اتخاذ موضعي مخالف با موضع كارِن بِنِت، نشان دهيم كه واقعي‌گرايي جديد، از مصاديق واقعي‌گرايي جانشيني نيست.
عنوان نشريه :
حكمت و فلسفه
عنوان نشريه :
حكمت و فلسفه
اطلاعات موجودي :
فصلنامه با شماره پیاپی 19 سال 1388
كلمات كليدي :
#تست#آزمون###امتحان
