نقد و بررسي نظريه امام خميني (ره) درباره جعل

نقد و بررسي نظريه امام خميني (ره) درباره جعل

در مورد اينكه جعل و آفرينش به چه چيزي تعلق مي‌گيرد، نظريات گوناگوني ارايه شده است و در ميان آراي مختلف، مرحوم امام خميني (قدس سره) نظري خاص در مسيله جعل دارند و با توجه به اينكه ايشان قايل به توحيد عرفاي يعني وحدت شخصي وجود بوده‌اند و طبق اين ديدگاه نمي توان گفت كه وجود مجعول است، چرا كه كثرت حقيقي در موجودات تحقق مي يابد، امام مجعول را ماهيت مي داند. اين مجعول، به معناي مجعول بالذات نيست، بلكه به معناي ظهوري است به تبع ظهور وجود و ايشان مي‌فرمايند كه ميان قول به اصالت وجود و مجعوليت ماهيت و همچنين ميان مجعوليت ماهيت و مجعوليت وجود را جمع كرده‌اند. اين نظر مورد نقد برخي از محققان قرار گرفته است. در اين مقاله به نقد و بررسي نظر حضرت امام پرداخته مي‌شود و نشان داده خواهد شد كه نقدهاي مذكور، با توجه به مبنايي كه ايشان دارند، وارد نيستند.