عنوان مقاله :
ناكامي كثرت گرايان ديني در تمسك به برخي اسما و اوصاف الهي نگاهي از منظر قرآن كريم
عنوان فرعي :
The religious pluralists unsuccessful in appealing to divine names and attributes; A Quranic view
پديد آورندگان :
اسعدي ، محمد 1350 نويسنده علوم انساني ,
اطلاعات موجودي :
دوفصلنامه سال 1388 شماره 4
كليدواژه :
حكمت الهي , رحمت الهي , هدايت الهي , پلوراليزم , ديني , نظريه , اوصاف , الهي , اسماء
چكيده فارسي :
نظريه پلوراليزم ديني براي به رسميت بخشيدنِ تكثر و تنوع ديني در جهان، به تفسير خاصي از برخي مفاهيم و آموزه هاي ديني روي آورده تا آنها را همسو با ديدگاه خود معرفي كند. از جمله اين مفاهيم، اوصاف كليديِ رحمت، هدايت و حكمت الهي در قرآن است كه نقش مهمي در موضوع خداشناسي و معادشناسي دارند. براساس اين نظريه، نفي حقانيت و سعادت صاحبان اديان ديگر، كه جمع زيادي از انسان‌ها را در بر مي‌گيرد، با اتصاف خداوند به رحمت، هدايت و حكمت، ناسازگار است. با تتبع در همه آيات مرتبط مي‌توان دريافت كه اين نظريه از تفسير ناقص و يك سويه‌اي از اين اوصاف سود جسته و تفسير درست وجامع اين دسته از آيات، به هيچ روي نظريه مزبور را بر نمي‌تابد. خلل هاي جدي در تفسير اين اوصاف در نظريه پيش گفته عبارت‌اند از:
خلط ميان رحمت عام و خاص الهي، غفلت از گوناگوني مراتب هدايت الهي به مثابه صفت فعل خداوند، خلط ميان نظام تكوين و تشريع، و نيز بين اراده تكويني و تشريعي الهي و اقتضايات و لوازم هر يك در تفسير حكمت خداوند.
چكيده لاتين :
Seeking to give recognition to religious plurality and diversity in the world, the theory of religious pluralism has turned to a special interpretation of certain religious concepts and teachings in order to present them as its confirmatory evidence .The key divine attributes such as divine mercy, guidance, and wisdom in the Quran are among the concepts playing a significant role in theological and eschatological issues. Based on this theory, denying the legitimacy and perfect happiness of followers of other religions embracing a large number of people is inconsistent with divine qualities such as His mercy, guidance, and wisdom. Investigating all the relevant verses indicates that the theory in question benefits from an incomplete and one-dimensional interpretation of these attributes. However, the correct and comprehensive interpretation of these verses would not approve this theory at all. Serious flaws in the interpretation of these attributes are as follows: confusion of divine all-embracing mercy with the special one, neglecting the gradation of divine guidance as an attribute of action, confusion of the divine genetic system with the legislative one, as well as that of the divine genetic will with the legislative one, and the influence as well as requirement of each of these concepts and systems on the interpretation of divine wisdom.
چكيده عربي :
في اطار سعيها المتواصل لاضفاي صبغه رسميّه علي التكثّر والتنوّع الدينيّ في العالم، تحاول نظريّه التعدّديّه الدينيّه جاهدهً العمل علي اقرار تفسيراتٍ خاصّه بها لجمله من مفاهيم الدين وتعاليمه، لتاتي هذه المفاهيم والتعاليم متوافقه مع نظرتها الخاصّه. ومن جمله هذه المفاهيم: الاوصاف الاساسيّه الوارده في القرآن الكريم للذات الالهيّه، من قبيل: الرحمه والهدايه والحكمه الالهيّه، والتي تلعب دوراً مهمّاً للغايه في البحث عن مسالتي: معرفه الله، ومعرفه المعاد.
ووفقاً لما يزعمه اصحاب هذه النظريّه، فانّ هناك تهافتاً بين دعويين: بين دعوي نفي الحقّانيّه والسعاده عن اصحاب الاديان والمذاهب الاُخري، والتي تشمل عدداً كبيراً من البشر، وبين دعوي انّ الله تعالي يتّصف باوصاف الرحمه والهدايه والحكمه.
ولكن، ومن خلال تتبّع جميع الآيات المرتبطه بهذا الموضوع، يمكن لنا ان نصل بوضوح الي النتيجه التاليه، وهي: انّ هذه النظريّه المذكوره تتبنّي تفسيراً منقوصاً وضيّقاً لتلك الاوصاف الالهيّه المشار اليها، وانّ التفسير الصحيح والجامع لهذه الطايفه من الآيات لا يساعد، بوجهٍ من الوجوه، علي صحّه ما اوردته نظريّه التعدّديّه.
ويمكن لنا ان نلخّص ابرز وجوه الخلل الاساسيّه الكامنه في هذا التفسير المعتمد من قبل اصحاب هذه النظريّه للاوصاف الالهيّه المشار اليها فيما يلي:
الخلط وعدم التمييز بين الرحمه العامّه والرحمه الخاصّه الالهيّه، الغفله عن تعدّد مراتب الهدايه الالهيّه التي تمثّل بالنسبه الي الله تبارك وتعالي احدي صفات الفعل، الخلط بين نظام التكوين ونظام التشريع، وايضاً: الخلط بين الاراده الالهيّه التكوينيّه والاراده الالهيّه التشريعيّه، والغفله عن لوازم ومقتضيات كلّ واحدهٍ من هاتين الارادتين في تفسير الحكمه الالهيّه.
اطلاعات موجودي :
دوفصلنامه با شماره پیاپی 4 سال 1388
كلمات كليدي :
#تست#آزمون###امتحان
