عنوان مقاله :
تقاضاي بازار اسلامي در مقايسه با بازار رقابت كامل
عنوان فرعي :
Demand in Islamic market in comparison with highly - competitive market
پديد آورندگان :
رجايي، سيد محمدكاظم نويسنده عضو هييت علمي Rajaee, seyyed Mohammad kazem
اطلاعات موجودي :
دوفصلنامه سال 1386 شماره 8
كليدواژه :
بومي سازي , اقتصاد اسلامي , بازار اسلامي , ارزش , منحني بي تفاوتي , مطلوبيت , تقاضا
چكيده فارسي :
ارزشهاي فرهنگ غرب به روشهاي گوناگون و ظريفي با علم اقتصاد درآميخته است. اين ارزشها نقش تعيينكنندهاي در نظريهها دارند. از آموزهها و راهبردهاي اسلامي درباره تقاضا ميتوان سه اصل رعايت ارزشها، تقدير معيشت (تخصيص بهينه منابع) و اخوت و برادري (تكافل اجتماعي) را اصطياد كرد.
موضوعات اقتصادي گرچه پذيراي روشهاي جديد هستند، ولي ميتوان با توجه به اصول حاكم بر رفتار انسان اقتصادي مسلمان، با قدري تغيير در مفاهيم ادبيات اقتصاد سرمايهداري و بسط آنها، مباحث را ارايه كرد.
اصل تكافل اجتماعي، صرفهجويي و ممنوعيت خوشگذراني در حد اتراف (اصل تخصيص بهينه منابع) موجب ميشود افراد بهسمت كالاهاي ضروري گرايش يافته و اين كالاها در طيف خاصي قرار گيرند و دامنه وسيعي نداشته باشند. بهعبارت ديگر، كالاهاي ضروري افراد مختلف جامعه و طبقات مختلف درآمدي تقريباً بهسمت كالاهاي خاص ميل كند. با ثبات ساير شرايط، سطح زير منحني تقاضاي فرد مسلمان نسبت به سطح زير منحني تقاضاي فرد غير مسلمان كمتر، اما سطح زير منحني تقاضا در بازار اسلامي نسبت به رقابت كامل بيشتر خواهد بود. اگر افزايش قيمت، قدرت خريد مصرفكننده را از مقدار حداقل معيشت كمتر كند، در اينجا اثر درآمدي از طريق انفاقات بهوسيله افراد با درآمد بالاتر يا دولت اسلاميتا رسيدن به سطح مطلوب ترجيحاً جبران ميشود. بهعبارت ديگر، اثر درآمدي در دو سطح قيمت، محدود به كرانه بالا (اسراف) و كرانه پايين (حداقل معيشت) ميباشد.
چكيده لاتين :
Values of western culture have combined with economics in different delicate methods. These values play an important role in theories. Three principles including: observation of values, efficient allocation of resources and brotherhood (friendship and understanding between people) can be concluded from Islamic solutions on demand. Although economic subjects have the potentials of accepting new methods but regarding the rules govern the behavior of an economical Muslim man, a little change can be made in the concepts related to the literature of capitalist economy to present the discussion.
The principles of brotherhood, economy and avoidance of merrymaking (or efficient allocation of resources) make people tend to use basic necessities where they are limited and not more available, i.e.; people from different social classes, on low or high income, are inclined to buy particular goods and commodities.
Stabilizing the conditions, the level below the curve of a Muslim demand graph is less than a non-Muslim one in regard to the level below the curve, but the level below the curve on a demand graph in Islamic market is more in regard to the highly – competitive market. If prices exceed the purchasing power of consumer in regard to the basics for living, the Islamic government or people on high income can pay for, through donations to reach to the utility level. In other word, the effects of income, in two levels of prices, based on the high amount of consuming ( waste ) and lowest amount of consuming ( living necessities ).
چكيده عربي :
ان قيم الثقافهالغربيه قد امتزجت بعلم الاقتصاد باشكال مختلفه و دقيقه، و تلعب هذه القيم دوراً اساسيا فـي النظرايات.
ان هناك ثلاثه اسس يمكن اصطيادها مني التعاليم والاحكام الاسلاميه فيما يرتبط بالطلب و هـي: رعايه القيم، تقدير المعيشه (الاستفاده الفضلي? من المصادر) والاخوه (التكافل الاجتماعـي) ان القضايا الاقتصاديه و رغم استقبالها لطريق جديده ولكن من الممكني تقديم بحوث عبر ملاحظه الاصول الحاكمه علي? سلوك الانسان الاقتصادي المسلم بمقدر من التغيير فـي مفاهيم ادبيات الاقتصاد الراسمالـي والتفصيل فيها.
ان اصل التكافل الاجتماعـي والاقتصاد فـي المعيشه و منع الترف (اصل التخصيص المناسب للمصادر) يودي الي ميل الافراد نحو السلع الضروريه لتتمحور هذه السلع فـي مجال خاص بعيد اَعني التوسع فـي الدواير و بعباره اخري? ان السلع الضروريه لافراد المجتمع والطبقات المختلفه دخلا تسير نحو بضايع خاصه ان المستوي? تحت المنحنـي لطلب الانسان المسلم عند استقرار جميع الظروف اقل بالنسبه الي? المستوي? تحت المنحنـي لطلب غير المسلم الا ان المستوي? تحت المنحنـي للطلب فـي السوق الاسلاميه سيكون اكثر بالنسبه الي? المنامنسه التامه. و اذا كانت زياده القيمه تجعل القدره الشراييه للمستهلك اقل من الحد الادني? للمعيشه فسوف يتم تدارك ذلك اثر الدخل من خلال الانفاقات التـي يقوم بها الافراد من اصحاب الدخل العالـي او الدوله الاسلاميه للوصول الي المستوي? المطلوب.
و بعباره اخري? ان اثر الدخل فـي مستويـي القيمه سجد من حيث الاعلي? (الاسراف) والادني (الحد الادني? للمعيشه)
عنوان نشريه :
جستارهاي اقتصادي ايران
عنوان نشريه :
جستارهاي اقتصادي ايران
اطلاعات موجودي :
دوفصلنامه با شماره پیاپی 8 سال 1386
كلمات كليدي :
#تست#آزمون###امتحان