عنوان مقاله :
ميراث اسلامي در چنگال عصريت: نقد رويكرد حسن حنفي در بازسازي ميراث اسلامي
عنوان فرعي :
Islamic heritage trapped in contextuallty (contextualization) Criticism of Hassan Hanafiʹʹs approach towards reconstruction of Islamic Heritage (tradition)
پديد آورندگان :
آقاجاني، نصرالله نويسنده ,
اطلاعات موجودي :
فصلنامه سال 1389 شماره 3
رتبه نشريه :
فاقد درجه علمي
چكيده فارسي :
حسن حنفي، از روشنفكران معاصر مصري در چندين دهه از فعاليت تاليفي خود ميكوشد تعريفي خاص از ميراث اسلامي و ويژگيهاي آن ارايه دهد. او با هدف نوگرايي و تجدّد در ميراث اسلامي، طرح خويش را تحت عنوان «التجديد و التراث» در تاليفات گوناگون خود دنبال ميكند. وي براي ميراث اسلامي ويژگيهايي نظير «اندوختهاي قومي و ملي، تعبيري فكري از پديدههاي هر عصر، تدويني نظري از ستيزهاي فكري بين حاكم و محكوم، يك بعدي بودن، وارونگي موضوعات انساني به الهي» را ذكر ميكند كه بايد از الهيات به انسانيات تبديل شود. به اعتقاد او اصول و مفاهيم تجدّد، در اسلام هم وجود دارد؛ اما در ميراث اسلامي مغفول مانده يا تفسير ديگري از آن شده است؛ ولي امروزه به تناسب شرايط عصري بايد اين معاني جديد را كشف كنيم. او زبان ميراث را به كهنگي و نارسايي متهم ميسازد و روشهايي را براي بازسازي ميراث اسلامي بيان ميكند كه جملگي نيازمند نقد و بررسي است.
چكيده لاتين :
In his decades-long writing activity، Hassan Hanafi، one of the contemporary Egyptian intellectuals، has tried to offer a special definition of Islamic heritage (tradition) and its characteristics، and to peruse his project entitled" reform and heritage(tradition) " in his different works، with the aim of reform and modernization in Islamic heritage. He mentions some of the characteristics of Islamic heritage as follow: "it is a national and ethnic treasure، an intellectual explanation for the phenomena of each age، and a theoretical formulation about the struggles between rulers and ruled; it is one-dimensional، and it has the inversion of human matters towards theological ones" which must be changed from theological matters into human matters. According to him، Islam has the principles and concepts of modernization، but they have been neglected in Islamic heritage or have been explained otherwise. We should discover these new concepts suitable to contextual conditions. He accuses the language of heritage of staleness and deficiency، and proposes some ways to reconstruct Islamic heritage، all of which needs assessment and analysis.
چكيده عربي :
حسن حنفي هو احد المفكّرين المعاصرين في مصر، ومن خلال مولّفاته في العقود الاخيره حاول طرح تعريفٍ للتراث الاسلاميّ وخصايصه بغيه تحقيق الحداثه والتجدّد في هذا المضمار، حيث كان مشروعه الفكري ّهذا يحمل عنوان (التجديد والتراث) وقد حاول اثباته في مختلف مولّفاته. ويعتقد حنفي ببعض الخصايص التي ينبغي للتراث الاسلاميّ ان يتحلّي بها ويجب ان تتبدّل من قضايا دينيّه الي قضايا انسانيّه، مثل التراث القوميّ والوطنيّ، الرويه الفكريّه للظواهر والاحداث في كلّ عصرٍ، كتابات نظريّه للتنافر الموجود بين الحاكم والمحكوم، كون الاشياي ذات بُعدٍ واحدٍ، تحوّل القضايا الانسانيّه الي قضايا دينيّه. ويعتقد حنفي انّ مفاهيم واُصول الحداثه في الاسلام موجودهٌ بطبيعه الحال، ولكن لم يُنتبه اليها في التراث الاسلاميّ او انّها فُسّرت بشكلٍ يخالف واقعها، لذا علينا ان نكتشف تلك المعاني الجديده حسب متطلّبات عصرنا الراهن. وهو يتّهم التراث الاسلاميّ بالقِدم وعدم الكفايه، ويطرح مناهجاً لتجديده؛ لكنّ آرايه هذه عُرضهٌ للنقد والتحليل.
عنوان نشريه :
معرفت كلامي
عنوان نشريه :
معرفت كلامي
اطلاعات موجودي :
فصلنامه با شماره پیاپی 3 سال 1389
كلمات كليدي :
#تست#آزمون###امتحان