عنوان مقاله :
نقش واقعگرايي در اخلاق كاربردي
عنوان فرعي :
The Role of Realism in Applied Ethics
پديد آورندگان :
محمدي پيرو، احمد نويسنده موسسه آموزشي پژوهشي امام خميني , , شريفي ، احمدحسين نويسنده ,
اطلاعات موجودي :
فصلنامه سال 1390 شماره 8
چكيده فارسي :
واقعگرايي بدين معناست كه ارزش و لزوم اخلاقي، واقعيت داشته و ما آنها را كشف ميكنيم، نه جعل و اختراع. واقعگرايي مورد نظر، منشا اخلاق را غيرتجربي، عقلاني و متافيزيكي ميداند.
اخلاق كاربردي عبارت است از به كارگيري مباني و معيارهاي اخلاقي در موارد خاص؛ با اين توضيح كه مباني ارزشداوري اخلاقي، در فرا اخلاق و معيارهاي ارزشداوري اخلاقي نيز توسط اخلاق هنجاري بررسي ميشوند. مهمترين مسيله در اخلاق كاربردي، تزاحم است. تزاحم، يعني تنافي دو حكم لازمالاجرا و داراي ملاك در مقام امتثال، به سبب عدم توانايي مكلف براي انجام هر دو در زمان واحد.
واقعگرايي از چند جهت با تزاحمات اخلاقي مرتبط است: وجود تزاحمات، امكان ارايه راه حل و ابتناي معياري صحيح در حل تزاحمات بر واقعگرايي. معيار صحيح اين است كه هر فعلي كه بيشترين تاثير را در قرب الهي داشته باشد، مقدم است. بنابر ناواقعگرايي، اولاً: تزاحم رخ نميدهد، ثانياً: در صورت پذيرش تزاحم، ارايه راه حل امكانپذير نيست.
چكيده لاتين :
Realism means that moral value and necessity are something real and we should discover them,not invent them. Here the idea of realism considers the origin of ethics as non-empirical, rational, and metaphysical.
Applied ethics means using moral principles and standards in certain cases. Therefore, the value of moral judgment is investigated in meta-ethics, and value standards of moral judgment by normative ethics. The most important question in applied ethics is interference. Interference refers to the lack of harmony between two binding judgements having the criteria in compliance due to the inability of the one who has the responsibility to excute them simultaneously.
Realism is related to interference moral in some aspects, such as the existence of instances of interference, the possibility of providing a solution, and dependence of correct criterion for solving the cases of interference on realism. The objective criterion means that every act which is most influential concerning its nearness to God takes priority. According to non-realism, first,no interference can occur and, second, in case the idea of interference is accepted, it is not possible to provide a solution.
چكيده عربي :
انّ النزعه الواقعيّه تجاه الدين تعني انّ واقعيّه قيمه الاخلاق وضرورتها، وبالتالي نحن نقوم باكتشافها، لانّها ليست قضايا موضوعه او مبتدعه. فالواقعيه التي نقصدها هنا تعني انّ منشا الاخلاق ليس امراً تجريبيّاً او عقلانيّاً او ميتافيزيقيّاً.
الاخلاق التطبيقيّه – العمليّه – تعني تسخير الاُصول والمعايير الاخلاقيّه في موارد خاصّه، لذا فانّ موضوع هذه المقاله يتمحور حول دراسه وتحليل التحكيم الاخلاقيّ في ما ورا الاخلاق، وكذلك دراسه وتحليل معايير الاُصول التحكيميّه الاخلاقيّه بواسطه القواعد الاخلاقيّه. واهمّ قضيّهٍ في تُطرح في مجال الاخلاق التطبيقيّه هي التزاحم، اي التضادّ بين حكمين واجبين ولهما ملاكٌ خاصٌّ في مقام الامتثال، لانّ المكلّف عاجزٌ عن ادايهما معاً في آنٍ واحدٍ.
فالنزعه الواقعيّه ترتبط بالتزاحمات الخلقيّه من عدّه نواحي، وهي وجود هذه التزاحمات، امكانيّه طرح حلٍّ وتبنّي معيارٍ صحيحٍ في حلّ التزاحمات الطاريه علي الواقعيّه. والمعيار الصحيح هو انّ كلّ فعلٍ له تاثيرٌ اكثر من غيره في التقرّب الي الله تعالي يكون مقدّماً علي غيره؛ لذا فطبق النزعه غير الواقعيّه لا يحدث تزاحم، ومن ناحيّهٍ اخري حتّي وان سلّمنا بحدوث تزاحم، فانّه لا يمكن طرح حلٍّ حينها.
عنوان نشريه :
معرفت اخلاقي
عنوان نشريه :
معرفت اخلاقي
اطلاعات موجودي :
فصلنامه با شماره پیاپی 8 سال 1390
كلمات كليدي :
#تست#آزمون###امتحان