شماره ركورد :
509119
عنوان مقاله :
درآمدي بر مفهوم «عدالت اقتصادي» و شاخص‌هاي آن
عنوان فرعي :
A Prelude to the Concept and Indicators of Economic Justice
پديد آورندگان :
معلمي، سيد مهدي نويسنده , , رجايي، سيد محمد كاظم نويسنده موسسه آموزشي پژوهشي امام خميني ,
اطلاعات موجودي :
دوفصلنامه سال 1390 شماره 4
رتبه نشريه :
فاقد درجه علمي
تعداد صفحه :
26
از صفحه :
5
تا صفحه :
30
چكيده فارسي :
تبيين مفهوم عدالت اقتصادي و شاخص‌هاي آن يكي از دغدغه‌هاي اقتصاددانان است. عليرغم مطالعات انجام گرفته در اين زمينه، تلاش چنداني براي استخراج شاخصهاي عدالت اقتصادي از نگاه اسلام صورت نگرفته است. در اين مقاله با استفاده از روش تحليلي اين فرضيه را مطرح مي‌كنيم كه تدوين شاخص‌هاي عدالت اقتصادي در ديدگاه اسلامي مستلزم تفكيك ميان چهار معناي عدالت يعني تساوي، دادن حق صاحبان حق، توازن و اعتدال و همچنين تمايز ميان قلمرهاي آن است. عدالت اقتصادي در عرصه‌هاي توليد، توزيع، مصرف و فرصت‌ها و خدمات عمومي ظهور پيدا مي‌كند. معيار عدالت در توزيع فرصتها، برابري و مساوات، و در توزيع كاركردي، استحقاقي سهمي است كه با تراضي به‌‎دست مي‌آيد و شاخص آن قيمت بازاري است. معيار عدالت در توزيع درآمد و ثروت، توازن است. هر فطرت سالمي تصاحب 99% امكانات كره زمين توسط 1% از افراد جامعه را بي‌عدالتي مي‌پندارد. اين بي عدالتي را نمي‌توان با اين منطق كه «آنان با بازوي خود كسب كرده و خمس و زكاتش را پرداخت كرده‌اند»، توجيه كرد. معيار عدالت در رعايت حقوق نيازمندان، استحقاق در حد كفاف و شاخص آن حد كفاف و در پرداخت حقوق مالي بستگان، استحقاق عرفي است و شاخص آن اعتدال عرفي مي‌باشد.
چكيده لاتين :
Expounding the concept and indicators of economic justice is one of the concerns of economists. Despite the studies carried out in this field, there have not been serious attempts to delve into the Islamic view of the indicators of economic justice. Using an analytical method, the present paper proposes that an Islamic formulation of such indicators necessitates distinguishing between four meanings of justice, i.e. equality, giving the rights to those who deserve them, balance and moderation and recognizing the difference between their domains. Economic justice is clearly evident in production, distribution, consumption, and public services and opportunities. The criterion of justice in distribution of opportunities is equality, and its criterion in functional distribution is an entitled share received mutual consent, and its indicator is market price. The criterion of justice in the distribution of income and wealth is balance. Every sound nature considers controlling %99 of the earthʹs capacities by %1 minority as injustice. Such injustice cannot be justified on the grounds that "this %1 minority has acquired the wealth by the sweet of their brows and paid zakat and khums on it". The criterion of justice in the observance of the rights of the poor is sufficiency-based entitlement and its indicator is living at sufficiency level. The criterion of justice in paying financial rights to relatives is commonly accepted entitlement and its indicator is moderation in its common sense.
چكيده عربي :
انّ بيان مفهوم العداله الاقتصاديه واُصولها هاجسٌ يراود افكار علما الاقتصاد. فعلي الرغم من الدراسات التي اُجريت في هذا المضمار، ولكن لحدّ الآن لم تُبذل جهودٌ مثمرهٌ لتحديد اُصول العداله الاقتصاديه برويهٍ اسلاميهٍ. ويطرح الكاتبان في هذه المقاله فرضيهً لتدوين حقيقه هذا المفهوم من وجهه نظر الاسلام عبر تحليل المعاني الاربعه للعداله، اي المساواه واحقاق الحقّ لاصحابه والتوازن والاعتدال، وذلك باُسلوبٍ تحليلي؛ كما ذكرا واقع الاختلاف في مجالات تطبيقها. فالعداله الاقتصاديه تبدو جليهً في مختلف مجالات الانتاج والتوزيع والاستهلاك ومنح الفُرص والخدمات العامّه. امّا معيار العداله في منح الفُرص وتحقيق المساواه وفي التوزيع العملي والاستحقاق لسهمٍ محدّدٍ، فيتمّ من خلال التراضي واصله حسب القيمه المتعارفه في السوق. وامّا معيار العداله في توزيع الدّخل والثروات فهو التوازن. وكلّ فطرهٍ سليمهٍ تحكم بعدم عداله سيطره 1% من الناس علي حقوق الآخرين الذين هم الاغلبيه الساحقه اذ تبلغ نسبتهم 99%، وبالطبع لا يمكن تبرير هذا الظلم الاقتصادي بكون هذه الفيه القليله قد حصلت علي ذلك بعرق جبينها ودفعت الحقوق الشرعيه المستحقّه؛ لانّ معيار العداله هو مراعاه حقوق الفقرا والاستحقاق بمستوي الكفاف، والحدّ الاعلا لموشّره هو حدّ الكفاف. امّا بالنسبه الي دفع المستحقّات الماليه للاقارب فهو امرٌ عرفي وموشّره يتعين وفق اُصول الاعتدال العرفي.
سال انتشار :
1390
عنوان نشريه :
معرفت اقتصاد اسلامي
عنوان نشريه :
معرفت اقتصاد اسلامي
اطلاعات موجودي :
دوفصلنامه با شماره پیاپی 4 سال 1390
كلمات كليدي :
#تست#آزمون###امتحان
لينک به اين مدرک :
بازگشت