فلسفه تنوع ضمانت اجراها در قتل از منظر سياست كيفري اسلام

Philosophy of Various Guarantees Performing in Homicide in Islamic Criminal Policy

از آنجا كه ارزش هاي اخلاقي و هنجارهاي اجتماعي كه مورد حمايت نظام كيفري مي‌باشند به لحاظ مرتبه و جايگاه يكسان نيستند، پاسخ‌هاي نظام كيفري نيز كه عنوان مجازات يا كيفر دارند به حكم لزوم تناسب جرم و مجازات، متنوع و گوناگون مي‌باشند. در سياست كيفري اسلام نيز، با توجه به منشا و خاستگاه حقوق و از جمله حقوق كيفري، پاسخ‌هاي كيفري از ويژگي‌هاي خاصي برخوردار است. يكي از ويژگي هاي حقوق كيفري اسلامي، تنوع و گوناگوني پاسخ‌ها نسبت به برخي جرايم است. بيشترين جلوه تنوع و گوناگوني مجازات در سياست كيفري اسلام، در جرم قتل مشاهده مي گردد. به گونه اي كه جرم قتل در اسلام ممكن است مستوجب قصاص، ديه و يا تعزير گردد. علاوه بر اين كه عفو و بخشش قاتل، از طرف اولياي دم مقتول نيز جايگاه مهمي دارد. تبيين فلسفه تنوع ضمانت اجراها در جرم قتل، از جمله اشاره به واقع بينانه بودن، عادلانه بودن و سودمند بودن مجازات ها، موضوع مورد بررسي در اين مقاله است.

Moral values and social norms which are supported by retributive system do not have the same status. As a result, the related retributions are varied and different. Considering the origin and status of law, the retributions in Islamic criminal policy have particular characteristic. One of these characteristics is the variety in punishments for some committed crimes. This variety is more noticeable in homicide. In other words, the sentence could be talion, atonement and chastisement. In addition, forgiving the criminal by the arranger of blood is considered as an important option. Thus, this study investigates the philosophy of the variety in guaranty of law enforcement in homicide. It also considers whether these sentences are realistic, equitable and beneficial.