جمع‌گرايي ـ فردگرايي از ديدگاه فرهنگ جامعه مهدوي

Collectivism-Individualism according to the Culture of pro-Mahdism Society

براي شناختِ تفاوت‌هاي فرهنگي جوامع، دستيابي به مشتركات آنها ضروري است. عالمان اجتماعي كوشيده‌اند از طريق استدلال نظري، تجربه ميداني، و مطالعات آماري، مسايل مشترك بين جوامع را شناسايي كنند. نتايج اين مطالعات به نظرياتي در باب ابعاد فرهنگ انجاميده است. يكي از مهم‌ترين مطالعات در اين زمينه الگوي ابعادي هافستد در شناسايي ابعاد فرهنگ ملي است. وي پنج بُعد مشترك فاصله قدرت، جمع‌گرايي ـ فردگرايي، زنيگري ـ مرديگري، اجتناب از ابهام و جهت‌گيري كوتاه‌مدت ـ بلندمدت را بين جوامع شناسايي كرده است. نوع نگاه به اين مقولات مي‌تواند تفاوت‌هاي فرهنگي را مشخص كند. با توجه به اهميت اين موضوع در برنامه‌ريزي‌هاي فرهنگي و احساس خلا در مطالعات اسلامي در اين زمينه، نويسنده كوشيده است با استفاده از روش توصيفي ـ تحليلي، هريك از اين زوايا را به جامعه جهاني عصر ظهور، كه ظرف تحقق تمام ارز‌ش‌هاي اسلامي است، عرضه كند تا نتايج آن مبناي مطالعات و برنامه‌ريزي‌هاي فرهنگي قرار گيرد. در اين مقاله‌ جمع‌گرايي ـ فردگرايي (يكي از ابعاد پنج‌گانه الگوي هافستد) در كانون بررسي قرار گرفته است.

In order to understand the cultural differences between societies it is necessary to have access to their common grounds. Sociologists have tried to recognize and understand the common grounds between societies through theoretical reasoning, field study experience, and statistical studies. The results of these studies have led to evolving a number of theories the about dimensions of culture. Hofstedeʹs dimensional model is one the most important studies in recognizing the dimensions of national culture. He has recognized five dimensions common to most societies and they are as follows: power distance, Individualism/collectivism, masculinity/femininity, avoidance of ambiguity, and short–term orientation/long-term orientation. The way these categories are viewed can contribute to underscoring the cultural differences. Due to the importance of this issue in cultural planning and feeling that this subject has not been given due attention by Islamic studies, the author has tried through a descriptive-analytical method to introduce each of these dimensions to the world of the Age Appearance, during which all Islamic values are realized, so that its results may be used as basis for cultural studies and planning. This paper focuses on Individualism/collectivism which constitutes one of the dimensions of Hofstedeʹs model.