بررسي جاودانگي عذاب كفّار در جهنم از منظر صفت رحمت الهي

Survey of Eternal Punishment of the Unbelievers from Kindness of Godʹʹs Point of View

از منظر تجربه ديني، ذاتِ خدا به وصف اخلاقي رحمت متّصف مي‌شود و نظريه معلولي معنا ـ كه در حوزه معناشناسي فلسفي مطرح است ـ اين امكان را به وجود مي‌آورد كه وصف اخلاقي رحمت، به همان معناي انسان‌‌انگارانه آن، يعني دلسوزي و مهرباني، درباره ذاتِ خدا به كار رود. با توجّه به مفاد نظريه معلولي معنا، مي‌توان ادعا كرد كه مهربان و دلسوز بودن خداوند منافي با تنزّه و بساطتِ ذات او نيست. معناشناسي كفر در قرآن ‌كريم نشان مي‌دهد كه كفّار همان ظالمان پايمال ‌كننده اخلاق هستند كه تا حدّ ممكن و تا زماني كه مايل اند بر مظلومان ظلم روا مي‌دارند. رحمت خدا يا همان دلسوزي او براي مظلومان اقتضا مي‌كند كه دادِ آن ها را از كفار بازستانده و آن ها را تا زماني كه مايل است در جهنم عذاب كند. اين شيوه از عذاب، دقيقاً بسان روش كفّار در ظلم به مظلومان است. وسعت فراگير رحمت خداوند به دار دنيا اختصاص دارد اما در دنياي ديگر، رحمت خداوند به مومنان محدود است و مانع عذاب جاودانه كفّار در جهنّم نيست.

From a religious experience point of view, some ethical characters like RAHMAT describe the Divine Essence. Considering the caused theory of meaning in the field of philosophical semantics the character of RAHMAT is applicable in relation to the Divine Essence in its anthropomorfical meaning. According to the caused theory of meaning content, the kindness of God is not inconsistent with the transcendence and simplicity of his Essence. A semantics survey based upon the Quranic evidences shows that the unbelievers are the oppressors who wrong the oppressed as far as possible and for a time they desire. The RAHMAT of God or His compassion to the oppressed requires taking their revenge from the unbelievers and their eternal punishment into Hell. This method of punishment is conformed to the method of the unbelievers in punishing the oppressed. The vastness of the RAHMAT of God belongs to this world but in the other world the RAHMAT of God only belongs to the believers and will not keep from punishing the unbelievers for all eternity into Hell.