بررسي انتقادات مكگراث به ديدگاه علمگرايانه (تكاملي) و الحادي داوكينز

An Examination of McGrath Criticisms Levelled at Dawkins’ Atheistically Scientific (Evolutionary) View

آليستر مك‌گراث، ديدگاه تكاملي و ملحدانه ريچارد داوكينز نسبت به علوم طبيعي را نقد مي‌كند و شواهدي را كه داوكينز براي تاييد نظريه خود مي‌آورد نامتناسب با نتيجه استدلال او مي‌داند. داوكنيز در قالب چهار نكته به نقد مسيحيت پرداخته و بر اين باور است كه علم، خدا را از ميان برداشته و دين مخالف استدلال است و همچون ويروسي براي ذهن عمل مي‌كند. مك‌گراث نيز به انتقادات وي پاسخ داده و معتقد است كه مكتب ملحدانه داوكينز برچسبي علمي دارد، در حالي كه از يك بنياد مستدل علمي بي‌بهره است و ميان علوم طبيعي و الحاد، رابطه‌اي وجود ندارد. علوم طبيعي، الحادي يا توحيدي نيستند، بلكه مي‌توان آنها را به صورت الحادي يا توحيدي توصيف كرد. در اين مقاله در نظر است ديدگاه اين دو مورد بررسي و تجزيه و تحليل قرار گيرد. علي‌رغم پاسخ‌هاي منطقي مك‌گراث، ميزان نفوذ انتقادات او به ادعاهاي داوكينز ارزيابي شود

Alister McGrath criticizes atheistically evolutionary view of Richard Dawkins in natural sciences; and believes that the evidence that is put forward by Dawkins for explanation of his hypothesis, is not compatible with the result of his argument. Dawkins attacks against Christianity in four arguments, and believes that science has removed God and religion is against every kind of demonstration and acts as a virus for the mind. McGrath replies his criticisms and asserts that atheistic view of Dawkins has an untrue scientific mark and suffers from weakness in a demonstrational scientific that there is no relation between natural sciences and atheism. Natural sciences have neither atheistic nor theistic approaches, but it may be described in atheistic or theistic terms. In this paper, both views will be analyzed. Although McGrathʹs responses are valid, the scale of penetration of his criticisms in to Dawkinʹs claims will be examined.