عنوان مقاله :
مراتب تجلي روح در تاريخ(درآمدي بر دايره المعارف علوم فلسفي هگل)
عنوان فرعي :
The Degrees of Spirit Manifestation in History
پديد آورندگان :
مهرنيا، حسن نويسنده دانشگاه علامه طباطبايي mehrnia, Hassan
اطلاعات موجودي :
فصلنامه سال 1388 شماره 0
كليدواژه :
dialectic , HISTORY , تجلّي و نمود , تاريخ , روح , ديالكتيك , مطلق , spirit , Manifestation and appearance , absolute
چكيده فارسي :
اثر حاضر بر آن است كه مراتب تجلّي روح در تاريخ، بسط آگاهي و تحقق آزادي را در نظام فلسفي هگل، به منزله جامعترين نظام فلسفي، تبيين و تصوير نمايد. امّا ارايه اين تبيين و ترسيم آن تصوير، چنانچه بخواهد مقرون به صحت و بازنماي دقت نظام هگلي باشد، ناگزير است كه دايرهالمعارف علوم فلسفي هگل را مواقف اين تجلّي و مدارج آن ترقي در نظر گيرد و بدان طريق، سير تكاملي روح را در گامهاي بلند اين كتاب به نظاره بنشيند.
در اين اثر، «آگاهي» يا «روح» در آغاز، چونان امري ذهني و درونذات در طلب مطلق و در قالب منطق به سير در مقولات انديشه ميپردازد. اما به دليل محدوديتهاي عالم اثبات و ميل به عالم ثبوت، در كتاب «طبيعت»، اين آگاهي به سمت امر برونذات و «اشيا»ي موجود در جهان خارج سوق مييابد و سرانجام در «فلسفه روح» است كه روح به حظ نفس و وحدت محض ميان ذهن و عين، يا انديشه و هستي كه اوج آگاهي و كمال آزادي است، دست مييابد.
چكيده لاتين :
The present work is an attempt to explain the manifestation of Spirit in history and development of consciousness and achievement of freedom in Hegelʹs philosophical one, as the most comprehensive philosophical system. Therefore, the narration of this development and the presentation of this kind have no choice except to regard Hegelʹs "Encyclopedia of philosophical science" as the stand points of this manifestation and degrees of that development, if it has decided to attain the Truth and represent the preciseness of Hegelʹs system. In this Article, at the beginning, we will take "Spirit" or "consciousness" into consideration as a subjective affair that is concerned to analgzing of categories of thought in the form of Logic and following the absolute. But because of limitations of subjective world and tendency of consciousness to the objective world, it changes its way into objective affair in "Nature", and in "philosophy of Spirit" it finally attain his satisfaction of soul and identity of subject and object that is climax of consciousness and freedom.
اطلاعات موجودي :
فصلنامه با شماره پیاپی 0 سال 1388
كلمات كليدي :
#تست#آزمون###امتحان