بررسي نظريه دادباوري شرور طبيعي از منظر بروس رايشنباخ

Critical Analysis of the Reichenbach’s Theory of Natural Evils Theodicy

وجود شرور در جهان، در تعارضي ظاهري با سه صفت علم مطلق، قدرت مطلق و خيرخواهي محض خداوند است. به بيان ديگر، مجموعه مركّب از چهار گزاره زير، مجموعه اي به ظاهر ناسازگار را شكل مي دهد: 1- خداوند عالم مطلق است. 2- خداوند قادر مطلق است. 3- خداوند خيرخواه محض است. 4- شرّ وجود دارد. اين تعارض، به «مسيله شرّ» معروف است كه بر مبناي آن، گروهي از خداناباوران، با تكيه بر واقعيّت شرور، به انكار وجود خداوند مي پردازند. مسيله شرّ دو گونه تقرير دارد: «مسيله منطقي» و «مسيله قرينه اي». مسيله منطقي شرّ به بررسي سازگاري يا عدم سازگاري گزاره هاي چهارگانه؛ و مسيله قرينه اي شرّ به ارزيابي احتمال صدق گزاره «خدا هست» ـ با توجّه به ميزان، شدّت و تنوّع شرور در عالم ـ مي پردازد. خداباوران، اين مسيله را در دو سطح پاسخ گفته اند: سطح «دفاع» كه در آن با دلايل گوناگون، وجود تعارض را در مجموعه فوق نفي مي كنند؛ و سطح «دادباوري» كه در آن، به توجيه شرور در عالم مي پردازند. شرور موجود در جهان، به دو دسته «شرور اخلاقي» و «شرور طبيعي» تقسيم مي شوند. در اين مقاله، نظريه دادباوري «قوانين طبيعي» بروس رايشنباخ در باب شرور طبيعي مورد بررسي قرار مي گيرد و نقاط قوّت آن نسبت به نظريه هاي رقيب نشان داده مي شود.

Evils found in our world are seemingly inconsistent with the three divine attributes: "omniscience", "omnipotence" and "absolute benevolence". In other words, the four propositions: 1) God is omnipotent. 2) God is omniscient. 3) God is wholly good. 4) Evil exists are seemingly inconsistent. Some of atheists deny the existence of God on the fact that evils exist. There are two versions for "The problem of evil": "The logical problem," and " the evidential problem." Logical problem investigates the consistency or inconsistency of the four propositions, and the evidential problem evaluates the probability of the existence of God according to the amount, intensity and variety of evils. Theists have answered to this problem at two levels: the level of "defense" where, through various reasons, they reject the inconsistency of the four propositions and the level of "theodicy" in which the existence of evils is justified. Evils in the world are divided to "moral evils" and "natural evils”. In this article we will consider the theodicy of "natural laws" which is developed by “Bruce R.Reichenbach, and try to illustrate its superiority to competing theories.