سرّ ختم نبوت تبليغي و عدم برخورداري ايمه اطهار(ع) از اين منصب

Secret behind the Seal of Propagating Prophethood and Infallible Imams’ Not Having This Position

در همه اديان آسماني گذشته، جانشينان پيامبران تشريعي، انبياي تبليغي بودند كه بر اساس ديدگاه رايج متكلمان با دريافت وحي، به تبليغ، تبيين و تفسير شريعت پيش از خود مي‌پرداختند؛ اما با اعلام ختم نبوت در دين مبين اسلام، نه‌تنها نبوت تشريعي پايان يافت، ختم نبوت تبليغي نيز اعلام شد. حال پرسشي كه در اينجا مطرح مي‌شود اين است كه دليل و سرّ ختم نبوت تبليغي چيست؟ در اين‌باره ادله پرشماري مطرح شده است؛ اما آنچه ما از بررسي آيات قرآن و روايات معصومين? به دست آورده‌ايم، اين است كه با نزول شريعت كامل اسلام، بر خلاف شرايع پيشين، همه آنچه بشر در باب معارف دين تا دامنه قيامت بدان نياز داشت بر پيامبر اكرم? نازل شد؛ ازاين‌رو ديگر نيازي به نزول وحي جديد و ارسال انبياي تبليغي باقي نماند و لذا ختم نبوت تبليغي نيز اعلام شد. در اين تحقيق، از روش توصيفي ـ تحليلي بهره برده‌ايم كه مبتني بر آيات قرآن و روايات معصومين? است.

According to the prevailing view of theologians, legislative prophets in all previous divine religions were succeeded by propagating ones who propagated, explained, and interpreted the Divine Law of their predecessor through the revelation which came to them. However, the declaration of seal of prophethood by the manifest religion of Islam not only ended legislative prophethood but also declared the end of propagating prophethood. The question that arises here is: what is the secret behind the seal of propagating prophethood? Several proofs have been offered in this regard. What we understand from the Quranic verses and Infallible Imamsʹ traditions is that every kind of knowledge about religion which man needs until the Day of Resurrection was revealed to the Holy Prophet at the time of the revelation of the sacred law of Islam, which, due to its comprehensiveness, differs from all pervious sacred laws. Therefore, the seal of propagating prophethood was also declared because no need for new revelation and propagating prophets remained. Using a descriptive- analytical approach, the research relies on Quranic verses and Infallible Imamsʹ traditions to support its argument.