كليدواژه :
Combination and Dissolution , شك فلسفي , Continency and pleasure , قناعت و خرسندي , Fate , منظومه فكري خيام , Commencement and Extremity of the universe , عشق به زندگي , khayyamʹs notion , وحشت از مرگ , Love for Living , philosophic Skepticism , The Fear of Death , اِتقان صنع , بدايت و نهايت جهان , حصار تعصب , , Derivative Quetrains , رباعي هاي اصيل , Authentic Quatrains , رباعي هاي دخيل , Stability of Creation , Block of Bigotry , سرنوشت , تركيب و انحلال
چكيده فارسي :
شايد هيچ گوينده و متفكري چون حكيم عمر خيام نيشابوري، مورد توجه و اقبال جهانيان نبوده است و هيچ اثري چون رباعيات وي موضوع گفتگوها، بحث ها، پژوهش-ها، ترجمه ها و نقدهاي جهان شرق و غرب قرار نگرفته است.
اعتقاد بنده براين است كه تبيين انديشه خيامي جز از خلال رباعي هاي مقبول-الاصاله وي ميسر نيست و آن چه اصالت هر رباعي را تاييد مي كند، سازگاري و توازن مفاهيم آن است با ساير رباعي هايي كه مجموعاً «منظومه فكري خيام» را معرفي مي كند.
از سوي ديگر وزن و اعتبار علمي خيام به علاوه فرهيختگي و متانت او، در تشخيص درجه اصالت هر رباعي و در نتيجه، تقويت منظومه فكري خيام سودمند تواند بود.
در اين مقاله 60 رباعي كه در ساختار منظومه فكري خيام نقش كليدي داشته، انتخاب شده است و 10 عامل يا عنصر، ساختار اين منظومه را تشكيل مي دهد. به مدد اين عوامل و عناصر، تشخيص ميزان اصالت هر رباعي و صحت انتساب آن ها به خيام آسان تر مي نمايد، چه با تحليل رباعي هاي مذكور براساس آن منظومه فكري، افراط ها و تفريط ها تعديل شده، شناختي نزديك به واقع از چهره حكيمي آگاه، پرسش گر و محيط بر دانش هاي زمان حاصل مي آيد.
در اين رهگذر ملاحظاتي چند در باب «تبيين انديشه خيامي» از سوي همه
پژوهش گران شرق و غرب از روزگار خيام تا امروز ايراد و منابع مهم معرفي شده است.
چكيده لاتين :
There is no thinker like Omar Khayyam Neishaboury. Likewise, there is no
poetry which invites us as much to dialogue, discussion, and translation as his
Quatrains.
I would belive that the study of Khayyamʹs notion should be based on the
corpus of his authentic Quatrains.
In order to distinguish the Quatrains that were written by khayyam from the
derivative ones, it is necessary to separate all of them by studying all this writings
and comparing those Quatrains with the authentic ideas snd believes of khayyam
which we withdrew from our study on all his works.
In this paper constraints are introduced for identifying khayyamʹs
authentic Quatrains. with the aid of these parameters, Quatrains which play a
key-role in khayyamʹs thought were selected. On the basis of these results, it was
possible to re-evaluate the understanding of khayyamʹs thought in European and
Western Studies on this subject, from his own lifetime until the present day.
