شماره ركورد :
545635
عنوان مقاله :
هنر آزاد و موسيقي كيهاني تاملي در آراي زيباي يشناسانه بويتيوس
عنوان فرعي :
Liberal Arts and Cosmic Music: A Contemplation on Boethius’ Theory of Aesthetics
پديد آورندگان :
پناهي، اسماعيل نويسنده دانش آموخته فلسفه هنر و پژوهشگر پژوهشكده هنر Panahi, Esmaeal
اطلاعات موجودي :
فصلنامه سال 1391 شماره 2
رتبه نشريه :
فاقد درجه علمي
تعداد صفحه :
10
از صفحه :
31
تا صفحه :
40
كليدواژه :
هنر آزاد , موسيقي ابزاري , هماهنگي , موسيقي بشري , موسيقي كيهاني
چكيده فارسي :
بويتيوس به عنوان آخرين فيلسوف رومي مسيحي و نخستين انديشمند دوره قرون وسطي، با ترجمه و تفسير آثار، نقش چشمگيري در انتقال انديشه هاي منطقي، فلسفي و علميِ يونان باستان ايفا كرد. انديشه هاي بويتيوس در بحث زيبايي و هنر بنمايه هايي افلاطوني و فيثاغوري دارد. در تاليفات اصيلِ وي كتاب مستقلي درباره هنر و زيبايي شناسي 2 به معناي امروزي آن نمي توان يافت، اما زيبايي شناسي و نظريه هنر وي در رساله اي به نام ] در باب[ موسيقي بيان شده است. در اين مقاله به بازسازي و تبيين آراي بويتيوس در خصوص زيبايي و هنر مي پردازيم. ابتدا با مروري اجمالي بر انديشه هاي فلسفي و الاهياتي وي، جايگاه وي را در شكل گيري نظريه هاي هنر و زيبايي در قرون وسطي را بررسي كرده و در پايان با ذكر مميزات و شاخصه هاي آراي وي در هنر و زيبايي به تحليل اين آرا مي پردازيم. بويتيوس تحت تاثير تفكر رياضي و هندسي فيثاغوري، مفاهيم هماهنگي و تناسب در فرم را به عنوان معيار زيبايي در نظر گرفته، و مفهوم زيبايي را به نمود و پديدار اشيا مربوط مي داند. وي هنر واقعي يا به تعبير خودش تنها هنر آزاد را موسيقي مي داند و با گسترش مفهوم موسيقي، از موسيقي كيهاني، موسيقي ]روح[ بشري و موسيقي ابزاري )يا سازي( سخن مي گويد. وي با نگرشي افلاطوني، هنرمند يا موسيقي دان واقعي )يا آزاد( را كسي مي داند كه با بينش و بصيرتي عقلاني قادر به ادراك هارموني و هماهنگي موجود در افلاك كيهاني و روح انساني باشد.
چكيده لاتين :
As the last Roman philosopher and Christian thinker in early medieval period, Boethius played a significant role in the transmission of logical, philosophical and scientific ideas of ancient Greece by translating their works into Latin and through writing commentaries on them. Boethius’ views on beauty and art are drawn upon the Platonic and Pythagorean basics. Although in his original works there is no independent writing on art and aesthetics in its modern sense, his ideas about aesthetics and art are permeated through one of his treatises called De institutione musica. In this paper, I’ll reconstruct and explain Boethius’ view on beauty and art. First, with an overview on his philosophical and theological ideas, I’ll investigate his role in developing the medieval theories of art and beauty and then by remarking specific characteristics of his thoughts on art and beauty, I’ll analyze them. Influenced by Pythagorean mathematical and geometric thinking, Boethius considered the concepts of harmony and proportion in the form as beauty criteria and took the concept of beauty in relation with appearance and phenomenon. He supposes the music as the real art or the liberal art -in his own words - and by expansion of the music concept talks about the cosmic music, the human [spirit] music and the instrumental music. From a Platonic view he recognizes the real (or liberal) artist or musician, one who with an intellectual insight is able to understand the harmony and coordination in the cosmic spheres and human spirit.
سال انتشار :
1391
عنوان نشريه :
كيمياي هنر
عنوان نشريه :
كيمياي هنر
اطلاعات موجودي :
فصلنامه با شماره پیاپی 2 سال 1391
كلمات كليدي :
#تست#آزمون###امتحان
لينک به اين مدرک :
بازگشت