عنوان مقاله :
هنر آزاد و موسيقي كيهاني تاملي در آراي زيباي يشناسانه بويتيوس
عنوان فرعي :
Liberal Arts and Cosmic Music: A Contemplation on Boethius’ Theory of Aesthetics
پديد آورندگان :
پناهي، اسماعيل نويسنده دانش آموخته فلسفه هنر و پژوهشگر پژوهشكده هنر Panahi, Esmaeal
اطلاعات موجودي :
فصلنامه سال 1391 شماره 2
رتبه نشريه :
فاقد درجه علمي
كليدواژه :
هنر آزاد , موسيقي ابزاري , هماهنگي , موسيقي بشري , موسيقي كيهاني
چكيده فارسي :
بويتيوس به عنوان آخرين فيلسوف رومي مسيحي و نخستين انديشمند دوره قرون وسطي، با ترجمه و تفسير آثار، نقش
چشمگيري در انتقال انديشه هاي منطقي، فلسفي و علميِ يونان باستان ايفا كرد. انديشه هاي بويتيوس در بحث زيبايي و هنر
بنمايه هايي افلاطوني و فيثاغوري دارد. در تاليفات اصيلِ وي كتاب مستقلي درباره هنر و زيبايي شناسي 2 به معناي امروزي آن
نمي توان يافت، اما زيبايي شناسي و نظريه هنر وي در رساله اي به نام ] در باب[ موسيقي بيان شده است. در اين مقاله به بازسازي و تبيين آراي بويتيوس در خصوص زيبايي و هنر مي پردازيم. ابتدا با مروري اجمالي بر انديشه هاي فلسفي و الاهياتي وي، جايگاه وي را در شكل گيري نظريه هاي هنر و زيبايي در قرون وسطي را بررسي كرده و در پايان با ذكر مميزات و شاخصه هاي آراي
وي در هنر و زيبايي به تحليل اين آرا مي پردازيم. بويتيوس تحت تاثير تفكر رياضي و هندسي فيثاغوري، مفاهيم هماهنگي و
تناسب در فرم را به عنوان معيار زيبايي در نظر گرفته، و مفهوم زيبايي را به نمود و پديدار اشيا مربوط مي داند. وي هنر واقعي يا به تعبير خودش تنها هنر آزاد را موسيقي مي داند و با گسترش مفهوم موسيقي، از موسيقي كيهاني، موسيقي ]روح[ بشري و
موسيقي ابزاري )يا سازي( سخن مي گويد. وي با نگرشي افلاطوني، هنرمند يا موسيقي دان واقعي )يا آزاد( را كسي مي داند كه با
بينش و بصيرتي عقلاني قادر به ادراك هارموني و هماهنگي موجود در افلاك كيهاني و روح انساني باشد.
چكيده لاتين :
As the last Roman philosopher and Christian
thinker in early medieval period, Boethius played a
significant role in the transmission of logical,
philosophical and scientific ideas of ancient
Greece by translating their works into Latin
and through writing commentaries on them.
Boethius’ views on beauty and art are drawn upon
the Platonic and Pythagorean basics. Although
in his original works there is no independent
writing on art and aesthetics in its modern sense,
his ideas about aesthetics and art are permeated
through one of his treatises called De institutione
musica. In this paper, I’ll reconstruct and explain
Boethius’ view on beauty and art. First, with an
overview on his philosophical and theological
ideas, I’ll investigate his role in developing the
medieval theories of art and beauty and then by
remarking specific characteristics of his thoughts
on art and beauty, I’ll analyze them. Influenced
by Pythagorean mathematical and geometric
thinking, Boethius considered the concepts of
harmony and proportion in the form as beauty
criteria and took the concept of beauty in relation
with appearance and phenomenon. He supposes
the music as the real art or the liberal art -in his
own words - and by expansion of the music concept
talks about the cosmic music, the human [spirit]
music and the instrumental music. From a Platonic
view he recognizes the real (or liberal) artist or
musician, one who with an intellectual insight is
able to understand the harmony and coordination in
the cosmic spheres and human spirit.
اطلاعات موجودي :
فصلنامه با شماره پیاپی 2 سال 1391
كلمات كليدي :
#تست#آزمون###امتحان