آسيب‌شناسي روايات تفسيري (با تاكيد بر ديدگاه علامه طباطبايي)

Pathology of Exegetic Traditions (with Emphasis on the Views of AllamehTabatabai

پيش از استفاده و به كارگيري گونه‌هاي مختلف روايات در تفسير قرآن بايد به كاستيها و آسيبهاي آنها توجه نمود تا از رهگذر مراجعه به روايات به وادي تفسير به راي و فهم نادرست از قرآن كشيده نشويم. آسيبها را مي‌توان به دو دسته مهم تقسيم نمود. الف: آسيبهاي بيروني روايات تفسيري مانند: كافي نبودن روايات تفسيري، نقل به معنا شدن روايات تفسيري، كج‌فهمي راويان و... . ب: آسيبهاي دروني و محتوايي روايات تفسيري مانند: اضطراب متن، اشتمال بر محكم و متشابه، تقيّه‌اي بودن برخي روايات تفسيري، وجود روايات بطني در احاديث تفسيري و... .

Before the use and application of different types of narratives in the Quran,we should consider their defects and damages in order not to fall into the valley of the interpretation of the Quran by personal and incorrect understanding of it. The Harms can be divided into two major categories: A: external damages of interpretive traditions such as: inadequacy of interpretive narratives, narrating of the interpretive accounts in meaning, poorly understanding of the Narrator. B: internal and content harms of interpretive traditions such as: anxiety of the text, containing of ambiguous and unambiguous, precautionary dissimulation of some interpretive traditions, containing of inner traditions among interpretive narratives, and....