عنوان مقاله :
مولفههاي روشنفكري در انديشه اجتماعي سيدجمالالدين اسدآبادي
عنوان فرعي :
Elements of Intellectualism in Seyyed Jamaloddin Asadabadiʹʹs Social Thoughts
پديد آورندگان :
كافي، مجيد نويسنده ,
اطلاعات موجودي :
دوفصلنامه سال 1389 شماره 3
رتبه نشريه :
فاقد درجه علمي
كليدواژه :
مدرنگرايي , سيدجمالالدين , نوانديشي , احياي ديني , روشنفكر متعهد و ديني , عقلگروي انتقادي , نادانيستيزي
چكيده فارسي :
اين مقاله درصدد است تا علاوه بر بررسي آرا و انديشههاي اجتماعي سيدجمالالدين اسدآبادي، ثابت كند كه وي به عنوان يكي از پيشگامان جريان روشنفكري در ميان حوزويان بوده است؛ ايشان نسبت به ايديولوژيها، نهضتها، مكاتب فلسفي غرب، جغرافياي جهان و دگرگونيهاي اجتماعي جهان معاصر خود شناخت خوبي داشته و درباره آنها از ديدگاه يك عالم اسلامي روشنفكر ابراز عقيده كرده است. پس ميتوان مولفهها و شاخصهاي اصلي روشنفكري وي را چنين برشمرد: اصلاحگرايي در انديشه و معرفت ديني، توجه به اجتهاد، توسعه جهاني، تقريب مذاهب اسلامي، تجددگرايي، تكاملگرايي اجتماعي، مليگرايي، قانونگرايي، باور به آزادي اجتماعي، نگرش انتقادي به وضع موجود و عقلگروي.
چكيده لاتين :
In addition to verification of Sayyid Jamal a-Din Asadabadiʹs social thoughts and views, the author of the present paper tries to prove that Sayyid Jamal a-Din Asadabadi has been a pioneer of intellectual movement among the Islamic seminary students. He holds that Sayyid Jamal a-Din Asadabadi had a good knowledge of ideologies, movements, philosophical school of thought in the West, world geography, and social changes of the contemporary world and viewed them from the viewpoint of an intellectual Islamic scholar. He then makes a list of Sayyid Jamal a-Din Asadabadiʹs intellectual elements. They are as follows: reform in religious thought, deliberation on Ijtihad, world development, approximation of Islamic sects, modernism, social developmentalism, nationalism, rule of law, belief in social freedom, critical view of current situation, and rationalism.
چكيده عربي :
ترمي هذه المقاله الي دراسه الآرا والافكار الاجتماعيه للسيدجمالالدين الاسدآبادي المعروف بجمالالدين الافغاني، و بالاضافه الي ذلك تتطلّع الي اثبات انه كان من رواد تيار التنوير والتوعيه بين رجال الحوزه العلميه. لقد كان لديه المام لا باس به بالآيديولوجيات، والحركات، والمذاهب الفلسفيه الغربيه، و جغرافيه العالم، والمتغيرات الاجتماعيه التي شهدها العالم المعاصر، و عبّر عن رايه فيها من وجهه نظر عالم اسلامي متنوّر. اذاً يمكن القول ان المكوّنات والمعالم الاساسي لنهجه التنويري تتمثّل في ما يلي: الاتجاه الاصلاحي في الفكر الديني والمعرفه الدينيه، الاهتمام بقضيه الاجتهاد، التطوّر العالمي، التقريب بين المذاهب الاسلاميه، النزعه التجديديه، اتجاه التكامل الاجتماعي، النزعه الوطنيه، والاتجاه القانوني، والايمان بالحريه الاجتماعيه، والنظره النقديه الي الوضع الموجود، والنزعه العقليه.
عنوان نشريه :
اسلام و علوم اجتماعي
عنوان نشريه :
اسلام و علوم اجتماعي
اطلاعات موجودي :
دوفصلنامه با شماره پیاپی 3 سال 1389
كلمات كليدي :
#تست#آزمون###امتحان