آموزه‌هاي اخلاقي در متون روايي و غيرروايي

The ethical teaching(s) in narrative & non narrative texts

اگر بپذيريم كه هدف از علم نحو آن است كه در هنگام سخن گفتن زبان را از اشتباه نگه داريم و هدف از علم منطق آن كه به هنگام قضاوت و داوري‌ انديشه را از به خطا رفتن حفظ كنيم، هدف از علم اخلاق نيز حفاظت انسان از به خطا رفتن در رفتار است. آن‌سان كه آدمي در اراده و عمل به دور از هوي و هوس و تقليد كوركورانه به راه مستقيم گام ‌گذارد. در يك كلام، هدف از هر علمي غير از علم اخلاق، دوري از خطا در مسايل و قضاياي مربوط به آن است؛ ولي هدف از علم اخلاق آن است كه بر اساس سعادت، رهبري، عدل، امنيت و تعاون، اجتماعي ايجاد كنيم كه در آن زندگي از فساد ستمگر‌ي‌ها و عوامل شقاوت و طغيان حفظ شود و به سوي كمال سير كند. اين به مفهوم آن است كه علم اخلاق اصلاح فرد و اجتماع را در پايبندي به راه مستقيم مدنظر دارد. در اين مقاله تلاش مي‌شود گزيده‌اي از ارزش‌هاي اخلاقي به استناد قرآن و روايات و نمونه‌اي از آثار ادبي سخن به ميان آيد.

If we accept that the aim of syntax is to control the tongue in speaking without error and the aim of logic is to protect thought against error in judgments, so the aim of ethics will be protect humans against error in the behaviors. When human take step in the straightforward way without any carnal desires and with blindly mimics, so the aim of each science except ethics is to prevent error in the judgments and its respective issues. However, the purpose of ethics is to create a community based on fortunate, leadership of justice, security and cooperation for protecting life against ravages and tyrannies and something guides society into revolt and revolution and also directs it (life) to more perfection. This concept refers to the human and society improvement in observing the straightforward way. In this article, the effort is to discuss some issues of ethical values with reference to Quran ad some literally samples or narrations.