تحليلي بر ارتباط امام زمان با فقه، در پرتو نظريه اجماع تشرّفي

سازگاري گزاره‌هاي ديني در ساحت‌هاي گوناگون، نشان از استحكام و صلابت انديشه دارد و نيز دليلي بر درستي انتساب آن به وحي و ماوراي ‌طبيعت است. از جمله اصول پايه‌اي كلامي شيعي، ضرورت وجود امام در هر عصر به شمار مي‌رود كه با براهين متعددي به اثبات رسيده است. متكلمان شيعي براي اثبات اين ضرورت به ادله‌اي از جمله لزوم «حفظ شريعت» استناد جسته‌اند. مسيله تحقيق اين پژوهش، بررسي سازگاري اين دليل كه در كلام و ساحت اعتقادي مطرح است، با مباحث فقهي است. با اين توضيح كه مكانيزم تحقق حفظ شريعت، از سوي امام در عصر غيبت در فقه چگونه است؟ اگر فقها بر خطا اجماع داشته باشند، امام عصر? چگونه به حفظ شريعت مي‌پردازد؟ فرضيه تحقيق، اين است كه حضرت حجت? در صورت اجماع بر خطا بر مبناي برهان لطف در قالب‌هاي متفاوتي از جمله «اجماعات تشرفي» و «توقيعات» به نقش هدايتي خود مي‌پردازد. روش تحقيق نيز در بخش گردآوري داده‌ها روش كتاب‌خانه‌اي و اسنادي، و در بخش داوري داده‌ها تحليلي _ توصيفي است.

The compatibility of various religious propositions in different areas is a sign of strength and power of thought and a reason for it to be properly attributable to the nature of revelation and supernatural. The basic principles of Shiism theology is a necessity of existence of Shiite Imams in every age that has been shown with many (religious) proofs. Shiʹite theologians have referred to some evidence such as the necessary of "maintaining Shariah" to indicate the necessity of this existence. The research question of this study is the review of the consistency of the evidence put forward in theology and the religious sphere, with Fegh (the study of religious jurisprudence). We should explain how the mechanisms that maintain the Sharia work in the Age of Absence (of Saviour). That is, in the event that the scholars of Islamic jurisprudence have a consensus on the side of error, how the Absent Imam can maintain the Sharia? The research hypothesis stems from the argument that in the event of the consensus on the side of error, the Imam fulfils his role of guidance based on the rule of grace in different formats, including "Tasharrofi consensus" and "Tavqiyʹat". The methods of data collection is library research using documentation procedures, and the interpretation of data is descriptive and analytical. Key words: The rule of grace, grace consensus, consensus of Tasharrofi, maintain Shariah law, the compatibility of religious thought.