عنوان مقاله :
منهج و گرايش تفسيريِ تسنيم
عنوان فرعي :
The Exegetical Methodology and Tendency of Tasn?m
پديد آورندگان :
اسلامي ، علي 1315 نويسنده پزشكي , , مصطفي پور، محمدرضا 1330 نويسنده علوم انساني mostafa pour, mohammad reza
اطلاعات موجودي :
فصلنامه سال 1389 شماره 4
كليدواژه :
اجتهادي , اخلاقي , سنت , عقل برهاني , ماثور , امكان تفسير قرآن به قرآن , معرفتي , تفسير اجتهادي
چكيده فارسي :
چكيده
تفاسير قرآن، هر يك از منهج و روشي استفاده كرده و با گرايشي خاص تنظيم شدهاند. روش برخي ماثور و مبتني بر سنت و روايات منقول از پيامبر و ايمه بوده است و برخي مبتني بر روش عقل برهاني و برخي بر روش تفسير قران به قرآن. نيز برخي گرايش ادبي و برخي كلامي و برخي فلسفي و غيره دارند.
در قرن پانزدهم تفسير قيم تسنيم به جامعه مسلمانان عرضه شد كه به لحاظ روش از روش اجتهادي جامع پيروي ميكند. بدين صورت كه هم از روش تفسير قرآن به قرآن و هم از روش ماثور و هم روش عقلي يعني برهان عقلي استفاده ميكند و در گرايش نيز با گرايش معرفتي و اخلاقي و اجتماعي به تفسير قرآن پرداخته است.
كليد واژه: تفسير اجتهادي، ماثور، امكان تفسير قرآن به قرآن، سنت، عقل برهاني، معرفتي، اخلاقي، اجتهادي.
چكيده لاتين :
The Exegetical Methodology and Tendency of Tasn?m
?Al? Isl?m?
MuIammad-Ri??? Mu?Oaf?pUr
Every exegesis of the Qur??n is given to a certain methodology and a particular tendency. For instance, some are textual—based on traditions and narrations from the Prophet and the Imams, others are based on a discursive approach and rational demonstration, some embody the intra-Qur?anic way of interpreting the Qur??n by the Qur??n, while others can be described as lexical, theological, philosophical, or otherwise. In the fifteenth century hijri, the Muslim ummah was witness to the entry of an outstanding exegesis, the Tasn?m, which follows a methodology that is comprehensive, integral, and assiduously interpretive (ijtih?d?). To explain, the methodology employed in this exegesis of the Qur??n is both textual (i.e. intra-Qur??nic and traditional) as well as based on reason (i.e. using rational demonstration), while including such tendencies as the properly intellectual (or cognitive), ethical, and social.
Keywords: Assiduously interpretive exegesis, textual, possibility of intra-Qur??nic exegesis, tradition, demonstrative reason, cognitive, ethical, ijtih?d?.
چكيده عربي :
نبذه
يتّبع كل تفسير قرآني منهجاً خاصاً به ليدوّن في اطار رويه و اتجاه معيّن، فبعضها يتّبع المنهج الماثور المبتني علي السنّه و الاحاديث المنقوله عن النبي الكريم صلّي الله عليه و آله و سلّم وايمه اهل البيت عليهم السلام، و بعضها الآخر ينبني علي المنهج العقلي البرهاني، و البعض الثالث يعتمد اسلوب تفسير القرآن بالقرآن. كما انّ هناك مناهج ادبيه و اخري كلاميه و ثالثه فلسفيه ...الخ.
في القرن الخامس عشر، ظهر في المجتمع الاسلامي تفسير قيّم تحت عنوان تفسير تسنيم، و هو بلحاظ اسلوبه يتبع المنهج الاجتهادي الجامع. علي هذا الاساس، فهو يجمع بين مناهج تفسير القرآن بالقرآن، و التفسير بالماثور، و المنهج العقلي اي البرهان العقلي، امّا اتجاهه فهو يتبع الاتجاه المعرفي و الاخلاقي و الاجتماعي في تفسير القرآن.
الكلمات المفتاحيه: التفسير الاجتهادي، الماثور، امكان تفسير القرآن بالقرآن، السنه، العقل البرهاني، المعرفي، الاخلاقي، الاجتهادي.
اطلاعات موجودي :
فصلنامه با شماره پیاپی 4 سال 1389
كلمات كليدي :
#تست#آزمون###امتحان