كليدواژه :
بسگانهانگاري , گفتمان روشنفكري ارگانيك , موضع روايي , جنبش مشروطه , گسستانگاري , تبارشناسي
چكيده فارسي :
جنبش مشروطه از چه زماني آغاز شد؟ آيا ميتوان يك آغازگاه براي جنبش مشروطه تعيين كرد؟ كدام يك از نيروهاي اجتماعي فعال در بستر اجتماعي ايران جرقه اين جنبش را زدند؟ اينها پرسشهايي است كه در اين مقاله به آنها پرداخته ميشود. در اين راه، ضمن مرور مواضع متفاوت روايي، پيوست انگار، گسست انگار، و بسگانه انگار به مقوله تاريخپژوهي و نقد ديدگاههاي برگسون و برودل و گورويچ، با تكيه بر رويكرد تبارشناختي فوكو به جاي آغاز جنبش مشروطه از آغاز«ها»ي جنبش مشروطه سخن خواهيم گفت. در نهايت، با تحليل گفتمان انتقادي سرمقاله روزنامه وطن نشان خواهيم داد كه يكي از آغازهاي جنبش مشروطه همزمان است با پاگيري روشنفكران ارگانيك به عنوان نيروي اجتماعي نوپا در مقطع آستانه مشروطه. گرچه اگر شخصيت اصلي روايت تاريخ جنبش مشروطه را به جاي روشنفكران، ديگر نيروهاي اجتماعي قلمداد كنيم آغاز اين جنبش به جاي ديگري از تاريخ منتقل خواهد شد.
چكيده لاتين :
Has the constitutional revolution a beginning?
A Foucauldian Reading of Iranʹs Constitutional Revolution and
Intellectualsʹ Role in It
B. Sadighi
Abstract: When did constitutional revolution begin in Iran? Can we recognize a beginning point in the history for this revolution? Which one of the active social forces in social context of Iran sent the flying spark of this revolution? These are questions under discussion in this article. For dealing with these questions, some standpoints in historical research such as narrative position, continuity, discontinuity, and multiplicity of perspectives are reviewed and views of Henri Bergson, Ferdinand Braudel, and Georges Gurvitch are criticized. Afterwards, on the basis of Foucaultʹs genealogy, instead of considering a "beginning", this historical research relies on the "beginnings" of constitutional revolution. Finally, through a critical discourse analysis of the editorial of the solitary published number of Vatan (La Patrie) newspaper, we make it clear that one of the beginning of the constitutional revolution happened at the same time that organic intellectuals, as a new social forces at the juncture of threshold of constitutional revolution, came into the social stage of Iran. But, if other social forces, instead of intellectuals, are considered as the main actor in narration of constitutional revolution, the beginning of this revolution would be transferred to the other point of history.
Key Concepts: Iranʹs Constitutional Revolution; Organic Intellectual Discourse; Genealogy; Discontinuity; Multiplicity; Narrative Position