بنيادهاي جرم‌انگاري در حقوق كيفري نوين

Foundations of Defining an Act as a Crime in the Modern Penal Law

جرم‌انگاري عملي سنجيده و برخاسته از خِرد جمعي است و شكل‌گيري آن نيازمند اصول و ضوابطي است. به طور كلي در اين باره مي‌توان از چهار ضابطه ياد كرد: اصل زيان، پدرسالاري، اخلاق‌گرايي قانوني و كمال‌گرايي قانوني. بهره‌گيري از اين ضوابط به انديشه‌هاي سياسي و فرهنگي حكومت‌ها بستگي دارد و هريك از آنها از دل انديشه سياسي و فرهنگي متناسب با خود مي‌رويد. از اين رو، شناخت هريك از اين ضوابط، مستلزم شناخت زمينه‌هاي آن است. انديشه‌هاي سياسي حاكم بر جهان معاصر را مي‌توان ذيل دو عنوان «ليبراليسم (فردگرايي)» و «جمع‌گرايي» شناسايي كرد. «فردگرايي» در جرم‌انگاري، با اصل زيان و تا حدودي پدرسالاري سنخيت دارد و «جمع‌گرايي» افزون بر اين دو، با اخلاق‌گرايي و كمال‌گرايي تناسب دارد. تفاوت دو انديشه فردگرايي و جمع‌گرايي، در پديدآوردن و بهره‌مندي در اين ضوابط چهارگانه ريشه در نوع تفسير انسان‌شناسانه دارد. بدين‌ترتيب، در اين پژوهش از انسان‌شناسي به عنوان بنياد جرم‌انگاري ياد شده است و هرگونه تفسيري از انسان بر شكل‌گيري انديشه‌هاي سياسي و به‌ويژه ضوابط جرم‌انگاري موثر است.

Defining an act as a crime is a well-studied measure stemmed from collective reason, and needs some principles and rules. Generally speaking, in this regard four principles may be mentioned: the principle of loss (principle of benefit), paternalism, legal moralism, and legal perfectonism. Employment of these principles depends upon governmentsʹ political and cultural ideas, and each one of them springs out from a proper political and cultural idea. Thus, to know each one ofthem, its grounds should be known. Politcal ideas governing the contemporary world may be classified under two titles: liberalism (individualism) and collectivism. In defining an act as a crime, individualism tends to the principle of loss and somewhat to paternalism. In addition to the two, collectivism tends to moralism and perfectionism as well. The difference in creating and employing these four principles between individualism and collectivism has its roots in their anthropological interpretations. Thus, in the present study, anthropology has been regarded as a foundation to define an act as a crime; and each and every interpretation of man influences formation of political ideas and in particular the rules and principles for defining an act as a crime.