انتخاب عناوين تازي و تاليف كتب عربي و فارسي در ايران

Study of Arabic titles and Arabic and persian works in Iran

تاثير نفوذ و گسترش آيين اسلام بر ايران و آثار انديشمندان ايراني (تاليف و ترجمه)، واقعيتي انكارناپذير است. از اين رو علاوه بر آثاري با عناوين و متن فارسي از جمله حماسه هاي ملي و تاريخي و منظومه هاي غنايي، آثار بسياري نيز با عنوان تازي و متن فارسي و حتي با عنوان و متن عربي به رشته تحرير و ترجمه درآمد. در قرون اوليه، به سبب مشكل بودن زبان پهلوي، با حمايت و تشويق حكام عرب، آثار فراواني توسط علماي ايراني، در حوزه موضوعات علمي، ديني، فلسفي و كلامي، به زبان تازي، زبان رسمي و علمي دنياي اسلام، تاليف و ترجمه شد. از اواخر قرن چهارم و پنجم به بعد، با رسمي شدن فارسي دري و ترغيب بزرگان و اميران ايراني به پارسي نويسي، آثاري به زبان فارسي اما با عنوان تازي، در حوزه هاي مختلف علوم بلاغي، حكمي و عرفاني، به نگارش درآمد. استفاده از زبان عربي، چه براي متن و چه براي نامگذاري كتاب، پس از عصر مشروطه (ادبيات معاصر) به جز در مواردي نادر از جمله تفاسير قرآني و برخي كتب بلاغي، رسمي بر افتاده تلقي گرديد و از آن پس مولفان استفاده از متون فارسي با اسامي فارسي را مبناي تاليفات خود قرار داده اند.

After entering the religion of Islam into Iran, Persian scientists backing the Islamic sciences and familiarity with the past, works were written and some works to the Muslim world released the official language. This fact can be seen more in philosophical and theology In many other cases, including the science of literary, educational and mystical works of Persian title, but with Arabic writing accordingly. Use of the Arabic language, after the Constitutional era (contemporary literature), except in rare cases, can not be observed and then, writers and poets, using the Persian language by writing and others. In this article, after classification into three parts, published books by authors in Iran, has been studied: A) Arabic titles and Arabic texts B) Arabic titles and Persian texts C) Persian titles and Persian texts