كليدواژه :
دستگاه معرفتي فازي , فازي‌سازي دموكراسي , منطق دوارزشي , معرفت‌شناسي , منطق فازي , هستي‌شناسي , تابع عضويت فازي , دستگاه معرفتي عقلانيت انتقادي
چكيده فارسي :
موضوع اين مقاله، فازي‌سازي دموكراسي است. مدعاي اين مقاله آن است كه تيوري دموكراسي، روايت دوارزشي از نظم سياسي (دموكراتيك يا غيردموكراتيك) ارايه مي‌دهد. اما روايت دو ارزشي در باب دموكراسي، با واقعيت ناسازگار است. در واقع، دموكراسي، حقيقت فازي دارد. در اين مقاله، پس از بحث انتقادي در باب تيوري معرفت‌شناسي عقلانيتِ انتقادي، دستگاه معرفتي فازي فرموله شده است. در باب معرفت‌شناسي فازي گفته شده است كه در اين افق معرفتي، همه‌چيز به طور نسبي درجه‌بندي مي‌شود و حقيقت، چيزي بين صفر و يك است. در اين دستگاه معرفتي، حقيقتِ سياه و سفيد، به حقيقتِ خاكستري انتقال مييابد؛ هم برساخته‌هاي معرفت‌شناسانه و هم نهادهاي اجتماعي و سياسي، تابع اصل عدم قطعيت مي‌شوند. بدين ترتيب، در معرفت‌شناسي فازي، تابع عضويتِ مبتني بر ارزشهاي صفر و يك، به تابع عضويت فازيِ مبتني بر درجه‌بندي ميزان عضويت در بازه [0،1]، تعميم مي‌يايد. در ادامه، در پرتو دستگاه معرفتي فازي، به استدلال تجربي در باب فازي‌سازي دموكراسي پرداختهايم. شواهد، نشان مي‌دهد كه دموكراسي، به مثابه يك واقعيت، ارزش‌هايي را در بازه [0،1] دريافت مي‌كند. ارزشِ يك، بيانگر كشورهاي كاملاً دموكراتيك و ارزش صفر، بيانگر كشورهاي كاملا غيردموكراتيك است و درجات بين صفر و يك، دلالت بر درجه‌بندي نظام‌هاي دموكراتيك و غيردموكراتيك دارد. بنابراين كشورهاي امريكا، انگليس، ژاپن، تركيه، هند، فرانسه و ايران (1998 تا 2003) عضو كشورهاي دموكراتيك مي‌باشند، با اين حال، نوع و درجه دموكراسي آنها تفاوت مي‌پذيرد.
چكيده لاتين :
This paper is focused on fuzzy theory of democracy. Here, it has been argued that the theory of democracy provides a two-valued description of political order (democratic or non democratic).However, this account of democracy is not consistent with the scientific truth. Democracy is characterized by fuzzy truth. Thus, following a critical discussion on the epistemology of critical rationality, a fuzzy epistemic apparatus has been formulated. Considering the fuzzy epistemology, it has been claimed that on this epistemic horizon, every thing is relatively calibrated and truth is something between zero and one. Also, in the mentioned apparatus, the black and white truth transforms into a gray truth and all follow the principle of uncertainty. Consequently, in the fuzzy epistemology, the membership function of zero and one will be generalized to a fuzzy membership based on a range of zero and one. To support the above mentioned epistemic apparatus, the writer of the paper has provided an empirical argument. The evidences the writer provides indicate that democracy as a truth represents values in the range of zero to one. The value of zero represents a completely non democratic country and the value of one represents a full democratic one. Any other value between zero to one is an indicator of a mixed category consisting of both democratic and non democratic aspects. Finally, based on the empirical evidences, it has been concluded that the U.S.A, England, Japan, Turkey, India, France, and Iran (1998-2003) are of democratic countries, albeit the kind and degree of democracies vary.
