ترجمه مقاله «كلام اسلامي» از دايرهْْ‌المعارف راتلج و نقد آن

"Islamic Theology": Translated and Criticized

نگارنده، در اين نوشتار با پرداختن به تاريخچه كلام اسلامي، موضوع‌هاي عمده كلامي و روش علم كلام را نيز گوش‌زد مي‌كند. بدين منظور، نخست تعريفي از علم كلام ارايه مي‌كند، سپس به پيدايش اين علم و جريان‌هاي عمد‌ه‌اي كه بعدها در آن پديد آمدند و انديشه‌هاي اين جريان‌ها مي‌پردازد. سرانجام با تبيين روش علم كلام، درباره نياز امروز جامعه اسلامي به علم كلام سخن به ميان مي آورد. در اين ميان، نويسنده كه فردي سني‌مذهب است، ادعاهايي را درباره مكتب تشيع و باورهاي آن مطرح مي سازد كه خالي از مناقشه نيست. وي در اين نوشتار (كه به ظاهر صبغه علمي و جهاني دارد!)‌ ادعاهايي دارد كه از جمله آنها اين است : شيعه پس از جنگ صفين پديد آمد؛ علم كلام تا پيش از معتزله مطرح نبوده است؛ نيز شيعه امامت را يك امر نقلي مي‌داند و مانند آن...! اين ادعاهاي واهي كه نه تشيع اصيل آن را مي‌پذيرد و نه يك ناظر ‌آگاه بي‌طرف، در يك ماخذِ به اصطلاح معتبر مطرح گرديده است كه شايد خوانندگانْ مطالب آن را امري پذيرفته تلقي ‌كنند. از اين‌رو، بر آن شديم كه شمه‌اي از اين ديدگاه‌ها را در حد توان نقل و سپس نقادي كنيم و بدين‌سان نشان دهيم كه تصور نويسنده از تشيع با واقعيت آن، متفاوت است. البته چون نقد علمي اين ديدگاه‌ها، بدون بر‌گردان متن انگليسي امكان‌پذير نبود، متن‌ نيز ترجمه گرديد.

In addition to familiarizing its readers with a short history of Islamic theology, the present paper seeks to acquaint them with important theological themes and methodologies. To achieve this end, the writer first defines theology dealing then with its origins, the major theological trends that later on came into being and the themes they were defending. In the concluding part of his article, the author briefs on theological methodologies, touching lastly the day-to-day need for the revival of theology. Meanwhile the author, who is seemingly a Sunni Muslim, has made some allegations regarding Shiism and its doctrines, which are not indisputable at all. In his writing (that is apparently scientific and globally recognized!), he alleges that Shiism came into being after the battle of Saffin, that theology appeared with the appearance of Mutazilites, that Shiism considers imamate such that it must be proven only through tradition, etc. Since these baseless allegations, which are accepted neither by true Shiism nor by any informed ideal observer, have appeared in a so-called reliable reference book, the content of which is usually taken as acceptable by most of its readers. Therefore, we tried to relate and criticize at least some of these allegations, thus making it clear that the authorʹs conception about Shiism is totally different from what it really is. Given a fair criticism of these views was not possible without rendering them into Persian, the whole article was, thus translated into Persian.