شماره ركورد :
565707
عنوان مقاله :
عناصر و مولفه‌هاي عرفان‌ عملي
عنوان فرعي :
Elements and Components of Practical Mysticism
پديد آورندگان :
بابايي ، مهدي نويسنده ,
اطلاعات موجودي :
فصلنامه سال 1386 شماره 8
رتبه نشريه :
فاقد درجه علمي
تعداد صفحه :
17
از صفحه :
39
تا صفحه :
55
كليدواژه :
تجربه سالكانه , تجربه عارفانه , عرفان‌ عملي , علم اخلاق , كمال حقيقي (توحيد عرفاني) , مقامات و منازل عرفاني , عرفان‌ نظري , سير و سلوك
چكيده فارسي :
عرفان اسلامي در يك تقسيم‌بندي به دو بخش عرفان‌نظري و عرفان‌عملي تقسيم مي‌شود. در اين نوشتار، با فرق نهادن ميان تجربه سالكانه و تجربه عارفانه به تبيين عناصر علم عرفان‌عملي پرداخته‌ايم. عناصر عرفان‌عملي عبارتنداز: عنصرمحتوا، كه مشتمل بر چهار امر است: 1. اعمال و احوال قلبي و باطني 2. مقامات و منازل سلوكي 3. طي مقامات و منازل براي وصول به كمال نهايي4. هدف و غايت كه عبارت از كمال توحيد است‌؛ نيز عنصر روش ، شامل تجربه سالكانه و شهود وجداني و عنصر ترجمه و تعبير. پس از آن، مقايسه‌اي ميان علمِ عرفان‌عملي و علمِ اخلاق صورت گرفته است و در پايان، رابطه عرفان‌عملي و عرفان‌نظري بررسي شده است.
چكيده لاتين :
According to one division, Islamic mysticism is divided into two categories: theoretical and practical. Having distinguished between wayfaring experience and mystical experience, the paper throws light on the elements of the science of practical mysticism, which are: a) inner actions and states b) wayfaring positions and stages c) reaching the positions and stages for obtaining ultimate perfections d) and goal and objective which is the panicle of monotheism. It also touches elements such as methodology, containing wayfaring experience, intuition of inner experience and also the element of interpretation. It also makes a comparison between the science of practical mysticism and ethics. It finally evaluates the relation between practical and theoretical mysticism.
چكيده عربي :
يصف العرفان الاسلامي احياناً الي? عرفان نظري و عرفان عملي تتطرف المقاله الحاليه الي? الفرق بين تجربه السالكين و تجربه اهل العرفان لتبيين عناصر علم العرفان العملي? يتالف العرفان العملي من عنصرين و هما المحتوي? و الاسلوب، و يشتمل العنصر الاول علي? اربعه امور هي: 1- الاعمال و الاحوال القلبيه و الباطنيه 2- منازل السلوك 3- اجتياز المنازل لبلوغ الكمال النهايي 4- الغايه و هي: كمال التوحيد. اما العنصر الثاني، يعني الاسلوب، فانه يشتمل علي? تجربه السالكين و الشهود الوجداني و عنصر الترجمه و التعبير. تنتقل المقاله بعد ذلك لمقارنه علم العرفان العملي مع علم الاخلاق و في الختام تسلط الضو علي? العلاقه بين العرفان العملي و العرفان النظري.
سال انتشار :
1386
عنوان نشريه :
معارف عقلي
عنوان نشريه :
معارف عقلي
اطلاعات موجودي :
فصلنامه با شماره پیاپی 8 سال 1386
كلمات كليدي :
#تست#آزمون###امتحان
لينک به اين مدرک :
بازگشت