كليدواژه :
زن , تصدي ولايت , مناصب ولايي , ولايت
چكيده فارسي :
آيا زنان از ديدگاه اسلام، مجاز به تصدي امور و مناصب ولايي هستند؟ به عبارت ديگر، آيا تصدي مشاغلي همچون رهبري، رياست جمهوري، وزارت و قضاوت براي زنان، شرعاً جايز است؟
مقاله حضار در صدد پاسخگويي به اين سوال اصلي است، سوالي كه اگر چه در بسياري از كتب فقهي به اجمال مورد توجه قرار گرفته ولي در چند دهه اخير به ويژه پس از پيروزي انقلاب اسلامي ايران، اهميت آن چندبرابر شده است. به طوري كه نيازمند بررسي دقيق و مفصل‌تري همراه با پرداختن به فلسفه حكم مي‌باشد.
در اين مقاله نظريه اكثريت غالب فقهاي اماميه، مبني بر عدم جواز تصدي مناصب ولايي توسط زنان تقويت شده است و ادله متعددي از كتاب و سنت براي اثبات آن مورد استناد قرار گرفته است.
در نهايت به مسيله زن و تصدي ولايت در حالات استثنايي (همچون اصلح بودن زن و يا نبودن مردان واجد شرايط) و همچنين فلسفه عدم ولايت زنان پرداخته شده است.
چكيده لاتين :
Are women, according to Islam, allowed to take authoritative offices? In other words, is it religiously allowed for them to take offices such as leadership, presidency, ministry, and judgment?
The present article intends to answer this main question; a question that, though studied in many juridical books in brief, has found a paramount importance particularly after victory of Islamic Revolution in Iran, so that it should be carefully and in details studied together with the philosophy of this decree.
In the present article, opinion of the majority of Imam jurists that women are not allowed to take authoritative offices has been confirmed; and to prove it, many arguments from the Book and tradition have been mentioned.
In conclusion the issue of women, taking authority by woman in exceptional situations (for example when a woman is the fittest one, or when a qualified man is absent) as well as philosophy of impossibility of authority for women has been discussed.
