تبيين و ارزيابي نظريه اعراض فردي بمثابه بديلي براي نظريه كلا‌سيك

An Explanation and Evaluation of the Theory of Individual Accidents as a Substitute for the Classic Theory

در نظريه كلا‌سيك يا همان كلا‌ف كليات، يك شي و بعبارت ديگر يك عين انضمامي، همانند كلا‌في از كيفيات كلي تشكيل شده است. طبق اين نظريه، كيفيات كلي تنها هستنده‌هاي تشكيل دهنده اين اعيان هستند. اما اگر كيفيات تنها مقومهاي چنين اعياني باشند، اشكالا‌ت متعددي چون عدم امكان تغيير كيفيات، فرديت و هويت اعيان انضمامي و از همه مهمتر، اينهماني اعيان نامتمايز پيش مي‌آيد. براي رفع اين مشكلا‌ت، پيروان نظريه اعراض فردي با جزيي و فردي خواندن كيفيات، تلا‌ش ميكنند مشكلا‌ت نظريه كلا‌سيك را با رويكردي متفاوت حل كنند. با اينحال، بنظر ميرسد اين نظريه نيز در تبيين فرديت كيفيات و پيوند آنها بي‌اشكال نيست. اين نوشتار بر آنست پس از معرفي كيفيات و نظريه‌ كلا‌ف و نشان دادن انگيزه‌هاي طرح نظريه اعراض فردي، نادرستي اين رويكرد بطور كلي و نظريه اعراض فردي بطور خاص را بيان كند.

In the classic or bundle theory of universals, an object or a concrete being consists of a bundle of universal qualities. Based on this theory, universal qualities are the only beings comprising these entities. However, if qualities are the only constitutive beings of such entities, several problems such as the impossibility of changing the qualities, the individuality and identity of concrete entities and, most important of all, the identity of non-distinctive entities will arise. In order to remove these problems, the followers of the theory of individual accidents, through considering qualities to be particular and individual, try to solve the defects of the classic theory following a different approach. Nevertheless, it seems that this theory is also lacking in the explanation of the individuality of qualities and their unity. After introducing the qualities and the bundle theory and revealing the motives behind posing the theory of individual accidents, the purpose of this paper is to pinpoint the falsity of this approach, in general, and the theory of individual accidents, in particular.