شماره ركورد :
575755
عنوان مقاله :
بررسي و تحليل ماهيت جسم از ديدگاه مشا و اشراق
عنوان فرعي :
The Nature of Body according to the Philosophy of Illumination and Peripatetic Philosophy
پديد آورندگان :
شانظري، جعفر نويسنده دانشيار گروه فلسفه وكلام دانشگاه اصفهان Shanazari, Jafar , عزيزي، حسن نويسنده دانشجوي دكتري فلسفه وكلام اسلامي دانشگاه آزاد اسلامي واحد علوم و تحقيقات اصفهان Azizi, Hasan
اطلاعات موجودي :
فصلنامه سال 1391 شماره 0
رتبه نشريه :
فاقد درجه علمي
تعداد صفحه :
16
از صفحه :
137
تا صفحه :
152
كليدواژه :
جسم , ماده , ماهيت , ادراك , طبيعت , جسماني
چكيده فارسي :
فهم و تعريف حقيقت جوهر جسماني يكي از مسايل بنيادين فلسفه است كه فيلسوفان مسلمان به آن توجه كرده اند. ابن سينا به عنوان يكي از بزرگترين فيلسوفان مشايي تعريف مشهور از جسم را مورد تحليل وبررسي قرار داده و تعريف جديدي از آن ارايه مي دهد، حكيم شهاب الدين سهروردي با نگرش فلسفي خود ديدگاه فيلسوفان مشا را نقد كرده و تعريف ديگري عرضه مي كند كه در اساس با آنچه كه ابن سينا و ديگر مشاييان بيان كرده اند متفاوت است. مقاله حاضر مباني ديدگاه مشاييان را تحليل وبررسي كرده وداوري ملاصدرا در باره نظريه ي شيخ اشراق را نيزبيان كرده و ميزان موفقيت دو نظريه را بررسي مي كند.
چكيده لاتين :
To understand the nature of corporeal substance and its definition is one of the most fundamental issues of philosophy which has drawn Muslim philosophers’ attention to itself. Avicenna, as one of the greatest Peripatetic philosophers, analyzes the well-known definition of body– according to the philosophical and logical principles of Peripatetics– and brings a new definition. However, Shah?b al-D?n Suhravard? criticizes the Peripatetics’ view and suggests another definition which is basically different from that of Avicenna and other Peripatetics. This article analyzes the view of Peripatetics and gives an account of Mull? ?adr?’s view on the theory of Shaikh Ishr?q. Finally it compares the success and achievement of these theories.
سال انتشار :
1391
عنوان نشريه :
پژوهش هاي معرفت شناختي
عنوان نشريه :
پژوهش هاي معرفت شناختي
اطلاعات موجودي :
فصلنامه با شماره پیاپی 0 سال 1391
كلمات كليدي :
#تست#آزمون###امتحان
لينک به اين مدرک :
بازگشت