عنوان مقاله :
رابطه شفاعت با مقام معنوي مومنان
عنوان فرعي :
The Relationship between Shafa’ah (Intercession) and Believersʹʹ Spiritual Station
پديد آورندگان :
حسينينسب، سيدمصطفي نويسنده دانشجوي دكتري مباني نظري اسلام، موسسه آموزشي و پژوهشي امام خميني قدسسره ,
اطلاعات موجودي :
ماهنامه سال 1391 شماره 180
كليدواژه :
faith , intercession , spiritual station , polytheism , the will of God , اذن الهي , شرك , شفاعت , مقام معنوي , ايمان
چكيده فارسي :
يكي از موضوعات مهم اعتقادي، مسيله شفاعت در آخرت است. درباره اين موضوع، اين پرسش قابل طرح است كه از منظر قرآن، آيا بين هريك از شفاعت كردن و مورد شفاعت قرار گرفتن در آخرت، با مقام معنوي شخص به معناي اصطلاحي كه در عرفان نظري رايج است، رابطهاي تكويني وجود دارد يا خير؟ اين مقاله با رويكرد نظري و با روش مطالعه اسنادي، آيات قرآن درباره شفاعت را در هشت دسته طبقهبندي كرده و ارتباط آنها با يكديگر را مورد بررسي قرار داده است. در نهايت، اين پژوهش بدين يافته رسيده كه از نظر قرآن، شفاعت كردن از آثار تكويني مقام معنوي، به اصطلاح رايج در عرفان نظري، است كه فرد باايمان با اجراي برنامههاي الهي همانند نماز شب، به اذن الهي، بدان دست مييابد. همچنين، بين شفاعت شدن و مقام معنوي مصطلح نيز رابطه تكويني مستقيمي وجود دارد؛ بدينسان كه فرد بعد از اينكه مورد شفاعت قرار گرفت، تكوينا به مقام معنوي بالاتري نسبت به گذشته دست خواهد يافت.
چكيده لاتين :
Intercession in the hereafter is one of the important doctrinal issues in Islam. The question that arises here is: Does, according to the Qur’an, intercession and state of being interceded in the hereafter have an ontological relationship with the individualʹs spiritual station in the idiomatic sense in common theoretical mysticism. Using a theoretical approach and documentary method, the present paper divides Qur’anic verses about intercession into eight groups and studies the relationship between them. Finally, the research findings show that intercession, according to Qur’an, is among the ontological effects of spiritual stations the common sense in theoretical mysticism which a faithful individual attains through the will of God by means of performing divine acts of worship, such as night prayer. Furthermore, there is a direct ontological relationship between the state of being interceded and the idiomatic spiritual station. In other words, an individual ontologically reaches a higher spiritual station than the former one after having been interceded
چكيده عربي :
مساله الشفاعه في الآخره تعتبر من المواضيع العقايديه الهامّه، والسوال الذي يطرح هنا هو: هل هناك صلهٌ تكوينيهٌ بين كلّ نوعٍ من الشفاعه والمشفوع له في الآخره وبين المقام المعنوي للشخص بالمعني الاصطلاحي في العرفان النظري الشايع براي القرآن الكريم؟
قام الباحث في هذه المقاله بدراسه الصله بين آيات القرآن الكريم التي تتمحور حول الشفاعه وصنّفها في ثمانيه اقسامٍ، وذلك باُسلوبٍ نظريٍّ وبدراسهٍ وثايقيهٍ. وقد اثبتت نتايج البحث انّ الشفاعه هي من الآثار التكوينيه للمقام المعنوي – بالاصطلاح السايد في العرفان النظري – اي انّ الانسان المومن ينال مقام الشفيع باذن الله تعالي عن طريق تطبيق المسايل الدينيه كصلاه الليل، حسب راي القرآن الكريم. وكذلك هناك صلهٌ تكوينيهٌ مباشرهٌ بين تحقّق الشفاعه والمقام المعنوي المصطلح، اي انّ الانسان عندما يُشفع له، فانّه ينال مقاماً معنوياً اسمي من مقامه السابق.
اطلاعات موجودي :
ماهنامه با شماره پیاپی 180 سال 1391
كلمات كليدي :
#تست#آزمون###امتحان