عنوان مقاله :
جبر و اختيار در انديشه صدرالمتالهين
عنوان فرعي :
Determination and Free-Will in Ṣadr al-Muta ʻhlin’s Thought
پديد آورندگان :
اسماعيلي، محمد‌علي نويسنده دانشجوي كارشناسي ارشد فقه و اصول جامعه المصطفي العالميه , , فولادي، محمد نويسنده ,
اطلاعات موجودي :
فصلنامه سال 1391 شماره 8
كليدواژه :
اختيار , اراده , جبر , صدرالمتالهين , absolute delegation of power , Determination , Free-Will , sadr al-Mutalhin , تفويض
چكيده فارسي :
مسيله جبر و اختيار از قرن اول در بين متفكران اسلامي مطرح، و مورد تاكيد قرآن كريم و روايات بوده و در طول تاريخ، ديدگاه‌هاي مختلفي در تفسير آن ارايه شده است. متكلّمان اشعري با انگيزه حفظ توحيد افعالي، به ديدگاه جبر گرويدند؛ اما از عدل الهي غفلت كرده، و آن را فداي توحيد افعالي نمودند. متكلمان معتزلي در كشمكش توحيد افعالي و عدل الهي جانب عدل را گرفتند و با طرح ديدگاه تفويض، توحيد افعالي را زير سوال بردند. مكتب اهل‌بيت(ع) با طرح ديدگاه «امر بين الامرين»، با حفظ هر دو اصل توحيد افعالي و عدل الهي به تبيين اختيار انسان در پرتو فاعليت الهي پرداخت. اين ديدگاه، از نقايص دو ديدگاه قبلي مبرّاست. ظرافت «امر بين الامرين» باعث شده است تفاسير متعددي براي تبيين آن از سوي متكلمان، فيلسوفان و عارفان ارايه شود. اين نوشتار با روش تحليل عقلي به بررسي اين مسيله پرداخته است و ضمن نقد جبر فلسفي و ارايه پاسخ به مسيله تسلسل اراده‌ها، به تبيين تفسير امر بين الامرين مي‌پردازد.
چكيده لاتين :
The issue of determination and free-will has long between the special concern of Muslim thinkers, and it has been stressed by the Glorious Quran and traditions. This idea was first mooted by Muslims in the first century (ʹAHʹ), and different views have been provided in this concern over the history. Attempting to preserve the principle of unification of act, Ashʹarite theologians have adhered to determination neglecting divine justice and dismissing it but the expense of unification of act. The dispute between Mu?tazilah theologians over unification of act or divine justice ended in their adherence to divine justice, and so they questioned the unification of act when the introduced the idea of absolute delegation of power. Presenting the idea of "intermediate position" and preserving the principles of unification of act and divine justice, Shi’I school of thought has explained manʹs free-will in the light of divine agency. This view does not have the deficiencies which each of two previous ones has. The subtlety of the idea "intermediate position" has made theologians, philosophers and mystics provide several interpretations for it. Using a rational analysis method, the present paper elaborates on this issue, and shed light on the interpretation of "intermediate position", by commenting on philosophical determination and providing a solution for the question of succession of wills
چكيده عربي :
انّ قضيه الجبر والتفويض كانت مطروحهً منذ القِدم بين المفكّرين المسلمين، كما اكّد عليها القرآن الكريم والاحاديث. وقد كانت هذه القضيه مطروحه بين المسلمين في القرن الاوّل، وطوال التاريخ طُرحت آرا مختلفه في تفسيرها. امّا علما الكلام الاشاعره فقد اتّبعوا منهج الجبر حفظاً لمبدا التوحيد الافعالي، ولكنّهم غفلوا عن العدل الالهي وجعلوه ضحيّهً للتوحيد الافعالي. وامّا المعتزله ففي خضمّ الصراع بين التوحيد الافعالي والعدل الالهي، التزموا جانب العدل، ومن خلال طرح رويه التفويض فانّهم شكّكوا في التوحيد الافعالي.
وامّا مدرسه اهل البيت(ع) فقد طرحت مبدا (امرٌ بين الامرين) وحفظت الاصلين المذكورين، واكّدت علي اختيار الانسان في رحاب الفاعليه الالهيه. وهذه الرويه منزّههٌ عن النواقص الموجوده في الرويتين الآنفتين. انّ لطافه مبدا (امرٌ بين الامرين) ادّت الي طرح تفاسير عديده لبيان ذينك الاصلين من قِبل الفلاسفه والعرفا . اُسلوب البحث في هذه المقاله هو تحليليٌّ عقليٌّ والهدف منه دراسه هذا المبدا الاصيل في اطار نقد الجبر الفلسفي، والجواب عن مسيله تسلسل الارادات.
عنوان نشريه :
معرفت كلامي
عنوان نشريه :
معرفت كلامي
اطلاعات موجودي :
فصلنامه با شماره پیاپی 8 سال 1391
كلمات كليدي :
#تست#آزمون###امتحان
