عنوان مقاله :
جستاري در كلام قراييمي
عنوان فرعي :
Karaite Theology
پديد آورندگان :
گندمي نصرآبادي، رضا نويسنده ,
اطلاعات موجودي :
فصلنامه سال 1391 شماره 8
كليدواژه :
يعقوب قرقساني , Muʹtazilah theology , Yafeth b. Ali , ?Anan b. Dawood , Karaite theology , كلام معتزلي , Yaʹqub Qirqisani , كلام قراييمي , يافث‌بن علي , عنان‌بن داود , الكلام القرّايي
چكيده فارسي :
در طول قرون وسطي جريان‌هاي فكري مختلفي در ميان يهوديان پديد آمد. جريان كلامي قراييمي و حاخامي از جمله جريان‌هاي مطرح در آن دوره است كه با تاثيرپذيري از معتزله بصره درصدد توجيه و تبيين آموزه‌هاي يهودي برآمد. به رغم زبان و منبع الهام مشترك حاخام‌ها و قراييمي‌ها، اختلاف اساسي آنها به انكار سنت از سوي قراييمي‌ها برمي‌گردد. قراييمي‌ها تنها به مرجعيت كتاب مقدس قايل بودند و براي سنت يا تورات شفاهي، كه به زعم حاخام‌ها به لحاظ اعتبار و قداست همچون تورات مكتوب است، هيچ‌گونه اعتباري قايل نبوده، و آن را برساخته ذهن حاخام‌ها مي‌دانستند. هرچند نام قراييمي‌ها بيشتر از نام رقيبشان با علم كلام تداعي مي‌شود، اما آثار چندان زيادي از ايشان در دسترس نيست. نظر به اينكه تاكنون تحقيق مستقلي در اين زمينه صورت نگرفته است، اين پژوهش با ارايه گزارش اجمالي از برخي آرا و افكار چند شخصيت مطرح فرقه فوق و نيز در مواردي ميزان وام‌داري آنها به معتزله، مي‌تواند راه را براي بحث‌هاي جديد، هموار سازد.
چكيده لاتين :
During the Middle Ages different intellectual trends took form among the Jews. Among these trends is a theological trend with two Karaite and rabbinical orientations, which tried under the influence of Muʹtazilah school of Basra, to justify and explain Jewish doctrines. Despite common language and source of revelation of the two, the main difference between Karaites and rabbis is that Karaites ignore tradition. Karaites merely believe in the authority of the Bible and consider that tradition or the spoken form of Torah as invalid and it is something framed by rabbis, who consider it to be as valid and holy as the written Torah. Although Karaites are more associated with theology than their rival, only few of their works have been found. Since no independent research has been conducted on the issue, the main aim of the present paper is to provoke further discussions by providing a brief account on the views and thoughts of some important personalities of Karaite sect (such as Yaʹqub Qirqisani, Yafeth b. Ali, and Yusuf Al-Basir) and citing some cases which show how much they indebted to Muʹtazilah school
چكيده عربي :
طوال القرون الوسطي ظهرت تيارات فكريه مختلفه بين اليهود، ومن بينها تياران في مجال علم الكلام اتّبعا رويتين هما قرّاييه وحاخاميه، حيث تاثّروا بمعتزله البصره وحاولوا تبرير وبيان التعاليم اليهوديه. وعلي الرغم من اشتراك الحاخامات والقرّاييه في اللغه وفي مصدر الالهام، لكن يوجد بينهم اختلافٌ جذريٌّ يكمن في انكار السنّه من قِبل القرّاييين. فهولا يعتقدون فقط بمرجعيه الكتاب المقدّس، وكذلك لا يعيرون اهميهً للسنّه ولا التوراه الشفويه التي يزعم الحاخامات انّها مقدّسه كالتوراه المكتوبه، واعتبروها ناشيهً من اذهان الحاخامات. وعلي الرغم من انّ اسم القرّاييه يتداعي غالباً من اسم منافسيهم في علم الكلام، لكن لا توجد بين ايدينا آثارٌ كثيرهٌ عنهم.
وبما انّه لم يتمّ اجرا ايّ بحثٍ مستقلٍّ في هذا الصدد، قام الباحث في هذه المقاله بطرح تقريرٍ مجملٍ لبعض آرا وافكار عددٍ من شخصيات الفرقه المذكوره، كيعقوب القرقساني ويافث بن علي ويوسف البصير. والحقيقه انّ الموارد التي يكون للمعتزله فضلاً في اعناق هولا ، قد تمهّد الطريق للابحاث التاليه.
عنوان نشريه :
معرفت كلامي
عنوان نشريه :
معرفت كلامي
اطلاعات موجودي :
فصلنامه با شماره پیاپی 8 سال 1391
كلمات كليدي :
#تست#آزمون###امتحان
