انسان در عالم قبل از دنيا

Man in the World of Pre-Existence

در برخي آيات قرآن به شكل مستقيم و غير مستقيم از اعتراف انسان به وحدانيت خداوند سخن به ميان آمده و از عالمي چون "عالم ذر"، "عالم الست" و . . . ياد شده است. در روايات نيز اشاراتي در اين زمينه وجود دارد. انديشمندان در پذيرش اين عوالم اختلاف دارند، برخي بر وجود و برخي بر عدم وجود آن استدلال كرده‌اند. نگارنده پس از مرور بر برخي آيات و روايات و بررسي آراي انديشمندان مخالف و موافق، ضمن پذيرش عالم رتبي قبل از اين جهان و وجود انسان مجرد [غير مادي] در آن، نظريه حضور جمعي انسان‌ها نزد خداوندي را كه خارج از زمان و مكان است، برگزيده و با نقد دلايل رقيب، اعتراف انسان به توحيد قبل از وجود مادي را انكار كرده است و پذيرش آن را منجر به قبول تناسخ، جبر و عبث بودن تكليف و بلوغ خوانده است. امتياز اين نگارش نسبت به ساير آثار موجود در اين زمينه، علاوه بر نظم و ترتيب جديد، تحليل آيات و روايات، توصيف نظرات مخالف و موافق و تقويت نظريه منتخب و ارايه آن با انشايي روان است. اين نوشته از نوع پژوهش‌هاي بنيادي است و به روش كتابخانه‌اي و توصيف و تحليل محتوا با استفاده از آراي انديشمندان، به تبيين مفهوم وجود انسان در عالم قبل از خلقت پرداخته است.

Some Quranic verses have either directly or indirectly referred to manʹs acknowledging Divine Unity in "the world of pre-existence" or "Alast". Some narrations have mentioned this as well. However, there is no consensus among thinkers as to the existence of such a world; some have argued in support of this world and others have negated its existence. The author of this paper has reviewed relevant verses and narrations as well as the assenting and dissenting views of thinkers about such a world and votes in favor of the world of pre-existence and the existence of immaterial man in that world; the author also selects the theory of menʹs collective presence before God, Who is beyond all temporal or spatial confines, criticizes the competing justifications, and refutes manʹs acknowledging Godʹs unity before his material existence. It is argued that accepting such a confession results in the acceptance of metempsychosis and renders maturation and religious obligation vain. The merit of the present paper, compared to previous writings on this subject, is that besides a new arrangement, it analyzes Quranic verses and narrations, reviews supporting and opposing views, supports the selected theory and reports it in simple language. This is a library research of a theoretical type, and relying on the views of scholars, it carries out a content analysis and explains the concept of manʹs existence in the world before creation.