شماره ركورد :
588430
عنوان مقاله :
مفهوم و ماهيت عدالت اجتماعي با رويكرد اسلامي
عنوان فرعي :
The concept and Nature of Social Justice with an Islamic approach
پديد آورندگان :
حسيني، سيدرضا نويسنده Hosseini, Seyed Reza
اطلاعات موجودي :
فصلنامه سال 1390 شماره 44
رتبه نشريه :
علمي پژوهشي
تعداد صفحه :
26
از صفحه :
5
تا صفحه :
30
كليدواژه :
تكليف , حق , حكم , عدالت اجتماعي , كارايي , عقلانيت , حكمت
چكيده فارسي :
گستره معاني عدالت و كاربرد آن در عرصه‌هاي گوناگون؛ از جمله علوم اجتماعي و اقتصادي، ارايه تبييني منسجم و مستدل از مفهوم و درون‌مايه محتوايي عدالت اجتماعي به‌عنوان خشت نخست هندسه معرفت عدالت اجتماعي را ضروري مي‌‌كند. نوشتار پيش‌رو با تبيين مفهوم، ماهيت و تقسيم‌هاي عدالت اجتماعي و بررسي نظريه‌هاي مطرح در اين‌باره به دنبال نشان‌دادن اين مطلب است كه ايده «وضع الشي في موضعه» در تعريف عدالت اجتماعي فاقد پشتوانه كافي در لغت، نصوص ديني و اصطلاحات علمي است. مقاله نشان مي دهد كه مفهوم لغوي عدالت، برابري و معناي اصطلاحي آن در عدالت عام، برابري و مطابقت راي، عمل، رابطه و حالت‌هاي نفس با حق است كه به‌طور خلاصه به «رعايت حق» تعبير مي‌شود. در عدالت اجتماعي، مقتضاي رعايت حق، برابري همگان در اجراي قانون و برابري مقدار اعطاي حق با ميزان استحقاق است و چنين معنايي با ايده «اعطا كل ذي حق حقه» در تعريف عدالت سازگارتر است. مقاله پيش‌رو در ادامه به واكاوي معاني و كاربردهاي «حق» و معناي مورد نظر آن در عدالت اجتماعي مي‌پردازد و به اين نتيجه مي‌رسد كه حق در تعريف عدالت اجتماعي به معناي اعتبار نوعي سلطه و امتياز براي ذي‌حق و ملازم با پديدساختن تكليف براي «من‌ عليه‌الحق» است. نيز مفهوم حق متفاوت از مفهوم حكم بوده و حقوق استحبابي متداول در حيطه اخلاق را شامل نمي‌شود.
چكيده لاتين :
The broad range of the meanings of justice and its increasing implementation in different fields such as social sciences and economics necessitates a coherent and reasonable explanation of the concept and content of social justice as the first brick of social justice geometry. This paper with the explanation of the concept, nature, classifications and important theories of social justice, seeks to show that the “putting the thing at its place” definition of social justice does not have sufficient support in literature, religious texts and scientific terms. The paper shows that the lexical meaning of justice is equality and its colloquial meaning in general justice is equality and correspondence of idea, practice, relation and states of self with right that is so called “observance of right”. In social justice, observing right necessitates equality of all in implementation of law (without discrimination) and equality of right giving with the degree of merit (without defect and supernumerary). In social justice, as the incomplete right giving is the violation of justice, going behind merit is also perfidy if it is treasury and is beneficence if it is personal property that both of them are counted contrary to justice and such a meaning is more compatible with “giving every rightful his/her right” definition of justice. In the subsequent, the paper analyses the meanings and practices of “right” and its meaning in social justice and shows that right considered in definition of social justice is a kind of dominance and privilege for the rightful and is inseparable from creating obligation for the rightful.
چكيده عربي :
معاني العداله الاجتماعيه المتعدده وتطبيقاتها المتزايده في مختلف المجالات مثل العلوم الاجتماعيه والاقتصاديه، تجعل تقديم شرح متماسك ومعقول من العداله الاجتماعيه كحجر اساس لهيكله العداله الاجتماعيه ضروريا. تشرح هذه الورقه مفهوم العداله الاجتماعيه وطبيعتها و انواعها اضافه الي دراسه النظريات المطروحه في هذا المجال و تحاول ان تبيّن ان فكره «وضع الشي في موضعه» في تعريف العداله الاجتماعيه لاتمتلك دعما لازما من النصوص اللغويه والدينيه والمصطلحات العلميه. تبين المقاله ان مفهوم العداله اللغوي هو المساواه و معناها الاصطلاحي في العداله العامه هي المساواه و مقارنه الفكر والعمل و العلاقه والظروف النفسيه مع الحق التي تعتبر «المحافظه علي الحق». تقتضي المحافظه علي الحق في العداله الاجتماعيه، المساواه للجميع في تطبيق القانون (عدم التمييز)، ومنح نسبه متساويه من الحق علي اساس الجداره (دون القصور او الزياده). في العداله الاجتماعيه، عدم اعطا الحق بشكل كامل تنتهك العداله كما التجاوز عن الاستحقاق ايضا تناقض العداله. لان التجاوز عن الاستحقاق ان كان من بيت المال تعتبر الخيانه و ان كان من الممتلكات الشخصيه، تعتبر الجود و الاحسان. ولهذا يبدوا ان المفهوم هذا من العداله تلايم اكثر مع فكره «اعطا كل ذي حق حقه». المقاله ايضا تواصل استكشاف معاني الحق واستخداماته والمفهوم المنشود منه في العداله الاجتماعيه وتنتج ان المعني المقصود من الحق في تعريف العداله الاجتماعيه هو تخصيص نوع من السلطه والامتياز لذي حق ويترافق هذا المعني مع التكاليف التي يكلّف عليها من عليه الحق. كما يختلف معني الحق تماما عن مفهوم الحكم ولا يشتمل علي الحقوق المندوبه في مجال الاخلاق.
سال انتشار :
1390
عنوان نشريه :
اقتصاد اسلامي
عنوان نشريه :
اقتصاد اسلامي
اطلاعات موجودي :
فصلنامه با شماره پیاپی 44 سال 1390
كلمات كليدي :
#تست#آزمون###امتحان
لينک به اين مدرک :
بازگشت