سحر و جادو و راههاي ابطال آن از ديدگاه فقه اماميه

Magic and Sorcery and its Invalidating Manners from the Viewpoint of the Imamiyyeh Jurisprudence

سحر در جامعه‌ي كنوني چنان شايع شده كه در ميان طبقات مختلف مشاهده مي‌شود. در ميان علماي شيعه و اهل سنت در خصوص اين‌كه آيا سحر واقعيت دارد يا جزو خرافات است، اختلاف نظر وجود دارد. بيشتر آنان، سحر را حقيقت مي‌دانند اما برخي آن را، خرافات مي‌پندارند و در بيان آن مي‌گويند: اگر فرد مسحور بداند كه درباره‌ي او سحر كرده‌اند، توهّم به سحر شدن باعث مي‌شود كه در او سحر ظاهر شود همانند تلقين به مريض، اما اگر اصلاً نداند، درباره‌ي او سحر كرده‌اند – در اين خصوص با اين‌كه هيچ يك از علما منكر اين نوع اثر نشده‌اند – هيچ‌گونه توجيهي براي آن ندارند مگر آن‌كه بگوييم اين اعمال بر اثر استخدام جن و شياطين عليه شخص مسحور انجام مي‌گيرد و براي سحر اقسامي قايل شده‌اند كه هر كدام از نمونه‌هاي آن، حكمي دارد و در مورد حكم هركدام نيز اختلاف نظرهايي وجود دارد كه هر يك از آنها ادله‌ي خاص خود را دارند. ابطال سحر نيز از موارد قابل توجه در اين پژوهش است كه برخي از علما آن را جايز مي‌دانند و برخي نيز به دلايلي آن را جايز نمي‌دانند. نگارنده بر آن است تا در اين نوشتار، احكام سحر و راههاي ابطال آن را از نظر فقها، قرآن و روايت‌ها، مورد بررسي قرار دهد.

Magic has prevailed among different classes so greatly, which is found in many places of the world, and in many societies. There is a discrepancy among the Shiʹite and Sunite scholars concerning the factuality of magic,whether it is an actuality or a superstition.Most of them believe that it is a reality,while others maintain that it is a superstition as saying: If the sorcered person knows that he/she is affected,this imagination causes him/her to believe that he/she is under the influence of it,like the power of suggestion; therefore, he gets sick. But if the individual is not aware of being influenced by sorcery at all, then, he/she has no justification concerning the magic power if we might say that these actions are due to the employment of the Jinns or Devil against the sorcered person. So they agree that magic has different typeseach of which has its own principle and there are different decrees on each of them with, their own causes and reasons. The present paper is an attempt to show that some scholars consider magic to be true,while others regard it invalid and untrue. The paper also aims to study the concepts of magic and its invalidation ways from the viewpoint of jurisprudence,the Holy Qurʹan and traditions