حركت اجسام طبيعي در حكمت سينوي

Motion of Natural Bodies in Sinan Philosophy

مقاله حاضر ضمن تشريح مقوله حركت از ديدگاه ابن‌سينا، اصول حاكم بر حركت اجسام طبيعي را مبتني بر آموزه‌هاي حكمت طبيعي سينوي و بر اساس توصيف و برداشت خاص نگارنده استخراج ميكند. براي اين منظور، ‌مطابق با تقسيم‌بندي جديد فيزيك مكانيك، بحث به دو بخش تفكيك ميشود. نخست، موضوع علم‌الحركات يا حركتشناسي بدون توجه به علل و اسباب حركت توصيف ميشود. در اين ارتباط، انواع حركات مانند حركات طبيعي (آزاد) و جبري (قسري)، حركات انتقالي (اَيني) و دوراني (وضعي) و نيز كميتهاي تندي و كندي مورد بحث قرار ميگيرند. بعد از آن، علم‌القوا يا نيروشناسي مطرح ميشود. مفاهيم اساسي اين موضوع يعني «طبيعت» و «ميل» در اين بخش معرفي ميگردد و نظريه ابتكاري ميل ابن‌سينا با دقت و تفصيل بيشتري مدنظر قرار ميگيرد. در بخش بعد، ‌براساس مباحث مطرح شده، اصول حاكم بر حركات اجسام استخراج و پيشنهاد ميشود. در انتها براساس اين اصول، حركت پرتابي يك سنگ مورد توصيف قرار ميگيرد. اين مقاله بحث خود را فقط به حركت اجسام طبيعي، يعني عناصر، محدود ميكند و از پرداختن به حركت اجسام فلكي (مطابق با توصيف ابن‌سينا) اجتناب نموده است. همچنين ‌طبيعيات ابن‌سينا را بمثابه» دانش تجربي كه از منظر فلسفي توصيف شده است، تلقي ميكند، نه اينكه آنها را بخشي از فلسفه بداند كه از مصاديق و مثالهاي تجربي مدد ميگيرد.

The present paper, while analyzing the category of motion from Ibn Sina’s view, infers and explains the principles dominating the motion of natural bodies based on the teachings of the Sinan natural philosophy and the writer’s own views. In doing so, in line with the new division in physics – mechanics, the discussion is divided into two parts. First, the subject of the science of motions, irrespective of the causes of motion, is described. In this regard, the different types of motion, such as natural (free) and unnatural motions (compulsory), and transitional and circular motions, as well as the quantities of velocity and slowness are discussed. Then the science of forces or powers is explored. The basic concepts related to motion, i.e. “nature” and “desire” are introduced in this part, and Ibn Sina’s innovative theory of “desire” is also tackled in more detail. In the next part, based on the propounded problems, some principles dominating the motions of bodies are inferred and introduced. Finally, considering these principles, the hurling motion of a stone is described. The writer here limits his discussion to the motion of natural bodies or elements and avoids the topic of the motion of spherical bodies (according to Ibn Sina’s description). In this paper, he considers Ibn Sina’s physics as an empirical science described from a philosophical perspective rather than as a part of philosophy relying on empirical referents and examples.