عنوان مقاله :
زروان در عرفان بررسي مقوله زمان در ادبيات صوفيانه
عنوان فرعي :
Zorvanism in Mysticism
پديد آورندگان :
اردستاني رستمي، حميد رضا نويسنده عضو هيات علمي دانشگاه Ardestani Rostami, Hamid Reza
اطلاعات موجودي :
فصلنامه سال 1392 شماره 14
كليدواژه :
تصوف , قهر , لطف , وقت/ زمان , آيين زرواني , اهورامزدا , اهريمن
چكيده فارسي :
آيين زرواني از جمله كيشهايي است كه در ايران باستان رواج داشته است. گروهي از ايرانيان با تامل در دو مينويِ اهورامزدا و اهريمن به اين باور رسيدند كه اين دو را بايد بُني باشد و از اين روي به ايزد زُروان، به عنوان پدر دو مينو نگريستند. اين انديشه به ايرانِ اسلامي نيز رسيد؛ به گونهاي كه در عبارتِ «الوقتُ سيفٌ قاطعٌ» - كه بسيار در زبان متصوفه متداول است – اهميّتِ وقت (= زمان/ زروان) ديده مي شود. در متونِ اهلِ تصوف، وقت شمشيري پنداشته شده كه از لبهاي بُرنده (= اهريمن صفت) و از كناره اي نرم (= اهرمزد صفت) شكل گرفته است كه در اين تعبير ميتوان نشانههايي از دو بُعد وجودي ايزد زروان را ديد. پژوهشِ حاضر در پيِ بررسي همين نكته در برخي متونِ متصوفه است.
چكيده لاتين :
Zorvanism was one of the common religions in ancient Iran. Considering Ahuramazda and Ahriman, some Iranian came to the conclusion that zorvan was their father in heavens. This idea came to Islamic Iran too, because in the Arabic proveb”time is a sharp sword”one can see the effect of time (zorvan). In sofist texts, time is regarded as a two- edged sword, with a sharp satanic edge and a soft divine one.It is a kind of interpretation in which two dimentions of zorvan can be seen.This study searches this point in sofist texts.
عنوان نشريه :
عرفانيات در ادب فارسي
عنوان نشريه :
عرفانيات در ادب فارسي
اطلاعات موجودي :
فصلنامه با شماره پیاپی 14 سال 1392
كلمات كليدي :
#تست#آزمون###امتحان