شماره ركورد :
619669
عنوان مقاله :
بررسي مستندات قرآني ـ روايي فريقين در حكم ازدواج موقت و پيامدهاي آن
عنوان فرعي :
Studying the Quranic-Narrative Documentations of the Shiites and Sunnis about the Religious Commandment of the Temporary Marriage and Its Consequences
پديد آورندگان :
حاجي اسماعيلي، محمد رضا نويسنده دانشگاه علوم پزشكي شهيد صدوقي يزد, , , اسماعيلي ، داود نويسنده دانشگاه تربيت مدرس ,
اطلاعات موجودي :
فصلنامه سال 1391 شماره 6
رتبه نشريه :
علمي پژوهشي
تعداد صفحه :
24
از صفحه :
65
تا صفحه :
88
كليدواژه :
Concubine , Positive and negative implications , prohibition , temporary marriage , The second caliph , ازدواج موقت , پيامدهاي مثبت و منفي , خليفه دوم , تحريم , متعه
چكيده فارسي :
ازدواج موقت در قانون مدني ايران پذيرفته شده و از احكام اختصاصي فقه شيعه است. اين نوع ازدواج با استناد به قرآن و روايات جايز شمرده شده و دليلي بر تحريم آن وجود ندارد و دلايلي كه اهل سنت بر تحريم آن آورده‌اند مبتني بر ديدگاه خاص خليفه دوم است. در نگاه ابتدايي، اين حكم بنا بر ضرورت و نياز جامعه تشريع شده تا از ارتكاب گناه كاسته شود؛ زيرا ترويج اين نوع ازدواج پيامدهايي را به همراه دارد كه به غير از ضرورت و در غير جايگاه خود، پسنديده نيست. در اين پژوهش ابتدا مفهوم ازدواج موقت و مستندات قرآني و روايي آن بررسي و سپس پيامدهاي آن ارزيابي گرديده است.
چكيده لاتين :
Temporary marriage has been adopted in Iran Civil Code and it is special to Shiite jurisprudence. It is used from the Quran and Hadith that this type of marriage is permissible and there is no reason for its banning. The reasons that have been advance for its banning by Sunnis are based on a particular view of the second caliph. A first look at the subject suggests that this decree is commanded on the base of necessity in order to reduce committing sin; since promoting this type of marriage has implications that are not good in the case of there is no necessity or is not in its place. In this paper, at first the concept of the temporary marriage and its Quranic-narrative documentations have been studied and then its consequences have been evaluated.
چكيده عربي :
لقد قبل القانون المدنيّ الايرانيّ الزواج الموقّت وهو يختصّ بفقه الشيعه كما انّه يستفاد من القرآن والروايات ان‌ّ هذا النوع من الزواج جايز ولا يوجد دليل علي تحريمه وان‌ّ الدلايل التي يذكرها اهل السنّه علي تحريمه مبنيّه علي وجهه نظر خاصّه للخليفه الثاني. ان‌ّ هذه النظره الاولي لهذا الموضوع تدلّنا علي ان‌ّ هذا الحكم تمّ تشريعه بنا ً علي الضروره ليقلّل من ارتكاب المعاصي لان‌ّ ترويج هذا النوع من الزواج له نتايج وتبعات ستكون غير مقبوله لو شُرِّع لغير الضروره وفي غير مكانه المناسب. سنناقش في هذه المقاله مفهوم الزواج الموقّت وادلّته القرآنيّه والرواييّه ثمّ نناقش تبعاته.
سال انتشار :
1391
عنوان نشريه :
آموزه هاي فقه مدني
عنوان نشريه :
آموزه هاي فقه مدني
اطلاعات موجودي :
فصلنامه با شماره پیاپی 6 سال 1391
كلمات كليدي :
#تست#آزمون###امتحان
لينک به اين مدرک :
بازگشت