شماره ركورد :
625560
عنوان مقاله :
استقرار رحم و تاثير آن بر احكام مترتب بر جنين در فقه اسلامي و حقوق موضوعه
عنوان فرعي :
The implantation uterus and its effect on the fetus associated rulings of Islamic jurisprudence and law
پديد آورندگان :
نظري توكلي، سعيد نويسنده : استاديار دانشگاه تهران، ايران.(نويسنده مسوول) nazari tavakoli, saeid
اطلاعات موجودي :
فصلنامه سال 1391 شماره 10
رتبه نشريه :
علمي پژوهشي
تعداد صفحه :
27
از صفحه :
37
تا صفحه :
63
كليدواژه :
رحم , human embryos , Fetus , implantation in the uterus , Uterus , جنين , استقرار در رحم , رويان انساني , نطفه , Sperm
چكيده فارسي :
پيش زمينه و هدف: فقهاي مسلمان به هنگام بررسي مسايل جنين و احكام آن از موضوعي با عنوان «استقرار در رحم» ياد كرده‌اند. منظور از اين عنوان در عرف فقها آن است كه اگر نطفه (سلول تخم) در رحم قرار گيرد، مشمول احكام جنين مي‌شود. بر اين اساس، نطفه انساني اگر در خارج از رحم و در محيط آزمايشگاهي منعقد شود، ديگر مشمول آن احكام نخواهد بود. پرسش اصلي براي نويسندگان مقاله اين است كه آيا شرط استقرار در رحم، شرط ناظر به فرد غالب در عصر معصوم است كه امكان ايجاد نطفه انساني در خارج از رحم وجود نداشته كه در اين صورت، رحم موضوعيت ندارد، مهم تشكيل نطفه انساني است يا شرط فعليت يافتن احكام جنين، استقرار در رحم است به گونه‌اي كه جنين‌هاي توليد شده در خارج از رحم، هرچند جنين انساني به حساب مي‌آيند، اما فاقد جايگاه و منزلت انساني بوده، مشمول احكام فقهي مترتب بر جنين، همچون ديه جنين، ارث جنين، وصيت براي جنين و حرمت سقط (از بين بردن) آن نمي‌شود. مواد و روش كار: اين پژوهش به صورت تحليلي - توصيفي انجام و اطلاعات آن با روش كتابخانه‌اي جمع آوري شده است. پس از توضيح مفاهيم و مباني، به واكاوي متون فقهي و حقوقي پرداخته، يكي از دو ديدگاه درباره شرط بودن استقرار رحم پذيرفته شده است. يافته‌ها: استقرار در رحم به معناي لانه گزيني سلول تخم در رحم شرط فعليت يافتن احكام مترتب بر جنين نيست. هرگاه رويان انساني از تركيب اسپرم و تخمك مرد و زن تشكيل شود، صرف نظر از اين كه در رحم يا در محيط آزمايشگاهي باشد، به واسطه آن كه منشا پيدايش انسان است، داراي حرمت انساني بوده، از بين بردن آن جايز نيست، تمام احكام مترتب بر جنين توليد شده در رحم، بر جنين توليد شده در محيط آزمايشگاهي نيز بار مي‌شود.
چكيده لاتين :
Background and purpose: Muslim Jurists when examining issues of fetus and topic sentences as "Implantation in the uterus" have learned. It is jurisprudential tradition as the meaning that if the germ (zygote) in the uterus, the embryo is covered by the rules. Accordingly, if a human embryo outside the uterus, in vitro testing is concluded, it will be subject to its provisions. The main question for the authors is the condition of the implantation in the uterus, a Conditions prevailing at the time the person is innocent observer, The possibility of creating a human embryo outside the uterus does not, In this case, the uterus is not relevant, Important Human spermatogenesis, Or if actualized by the provisions of the fetus, is in the implantation in the uterus, So that embryos created outside the womb, the human embryo are considered, But no human standing, Religious orders are not subject to the fetus associated jurisprudence, Such as fetal blood, fetal inheritance, wills and respect for embryos abort (kill). Materials and Methods: This analytical study-descriptive study and its data are collected using a library. After explaining the concepts and principles to the analysis of legal texts and jurisprudence, one of two views about the condition of the implantation in the uterus being accepted. Results: The implantation in the uterus means implantation zygote in the uterus, a condition not associated actuality sentences fetus. If human embryos, sperm and eggs combine to form men and women, regardless of who is in the uterus, or in vitro, due to the origin of human beings, with human dignity, it is not permissible to eliminate, all provisions associated production of embryos in the uterus, the embryos produced in vitro can also be modified.
سال انتشار :
1391
عنوان نشريه :
فقه پزشكي
عنوان نشريه :
فقه پزشكي
اطلاعات موجودي :
فصلنامه با شماره پیاپی 9 سال 1391
كلمات كليدي :
#تست#آزمون###امتحان
لينک به اين مدرک :
بازگشت