عنوان مقاله :
عرفان اسلامي و بقاي نفس
عنوان فرعي :
Mysticism and the immortality of the soul
پديد آورندگان :
سعيدي ، احمد نويسنده saeedi, ahmad
اطلاعات موجودي :
فصلنامه سال 1389 شماره 16
رتبه نشريه :
فاقد درجه علمي
كليدواژه :
عرفان , نفس , جاودانگي , بقا , شهود
چكيده فارسي :
پارهاي از دينها و عرفانهاي شرقي، بر اين باورند كه نفس پس از ترك بدن، هويت فردي خويش را وامينهد و به صورتي غير متشخص و نيز با وجودي بيپايان ميزيد. به باور استيس، سخنان و تجربههاي عرفاني عارفان ديگر ملتها نيز كم و بيش بيانگر همين ديدگاه است. هر چند پارهاي از سخنان عارفان مسلمان، اين ادعا را در ظاهر تاييد ميكند، اما با در نظر گرفتن نصوص و محكمات سخنان عارفان مسلمان در بحثهاي گوناگون، ميتوان ادعاي استيس را نادرست شمرد.
چكيده لاتين :
According to some eastern religions and mysticisms, upon leaving a body, human soul is cut itself off his own identity and begins his new existence impersonally along with the Infinite. To Stace, mystical assertions and experiences in other nations and cultures more or less supports the same idea. Although certain assertions of Muslim mystics seem to support the same claim, one can consider Stace’s claim to be wrong taking Muslim firm assertions and their mystical proof texts into consideration.
چكيده عربي :
بنا علي اساس بعض الاديان و المذاهب العرفانيه الشرقيه، فان النفس بعد تركها البدن تفقد هويتها الشخصيه وتصبح غير متشخصه وتضاف الي الوجود اللامتناهي. وباعتقاد استيس، ان كلام وتجارب العرفا العرفانيه للامم الاخري تويد هذا الامر سعه وضيقاً. لكنه مع ان بعض عبارات العرفا المسلمين تويد هذا الادعا ظاهراً، لكن بالعوده الي النصوص والمحكمات لكلام العرفا المسلمين في الابواب المختلفه توضح بطلان ادعا استيس.
اطلاعات موجودي :
فصلنامه با شماره پیاپی 16 سال 1389
كلمات كليدي :
#تست#آزمون###امتحان