عنوان مقاله :
تاملي در برهان اخلاقي كانت
عنوان فرعي :
An Inquiry into Kantʹʹs Moral Argument
پديد آورندگان :
افضلي، سيد عبدالرووف نويسنده دانشجوي دكتري فلسفه اسلامي Afzali, Sayyid Abd al-Ra’uf
اطلاعات موجودي :
فصلنامه سال 1390 شماره 18
رتبه نشريه :
فاقد درجه علمي
كليدواژه :
برهان غايتشناختي , برهان كيهانشناختي , برهان وجودشناختي , خداوند , عقل عملي , عقل نظري , برهان اخلاقي كانت
چكيده فارسي :
نوشتار پيشرو در پي آن است كه برهان اخلاقي كانت را كه از برهانهاي شناخته شده براي اثبات وجود خداوند در الهيات مغربزمين است، مطالعه و بررسي كند. از اينرو، نخست ديدگاه كانت را در زمينه ديگر برهانهاي اثبات وجود خداوند، همانند برهان وجودشناختي، برهان كيهانشناختي و برهان غايتشناختي مطرح ساخته و بيان ميكند كه اين برهانها از نگاه كانت هيچ ارزش و اعتباري ندارند و اثبات وجود خداوند از راه هيچيك از آنها امكانپذير نيست. سپس برهان اخلاقي كانت را ـ كه تنها تكيهگاه او در اثبات وجود خداوند است ـ بر اساس يكي از تقريرهاي شناختهشده از آن تبيين ميكند. سرانجام، به واكاوي و ارزيابي اين برهان از چشماندازهاي گوناگون پرداخته و نشان ميدهد برهان اخلاقي كانت ـ كه از احكام عقل عملي است ـ توانايي اثبات وجود خداوند را به عنوان يكي از احكام عقل نظري ندارد.
چكيده لاتين :
The present article aims at studying Kantʹs moral argument for the existence of God, which is a well-known argument in Western theology. To begin with, it reviews Kantʹs stance in regard with other arguments for the existence of God such as ontological arguments, cosmological arguments and teleological arguments. According to Kant, none of these arguments is valid and thus none of them is able to prove the existence of God. The writer then deals with Kantʹs moral argument – the only argument he relies on to prove the existence of God – in accordance with one of its well-known versions. Eventually, he assesses Kantʹs moral argument from different perspectives, concluding that Kantʹs moral argument, being one of the judgments of practical intellect, is unable to prove the existence of God as one of the judgments of theoretical intellect.
چكيده عربي :
هذه المقاله بصدد مطالعه وبحث البرهان الاخلاقي لـ"كانت" والذي يعد من البراهين المثبته لوجوداللّه تعالي في الغرب. لذلك نبحث المقاله اولاً حول نظر كانت في البراهين الاخري لاثبات وجود اللّه تعالي مثل البرهان المعرفي، برهان معرفه العالم، برهان الغايه و ان كانت يعتبر بان كلاً من هذه البراهين ليس لها قيمه او اعتبار ولا يمكن قبول اثبات وجود اللّه عن طريق احداها. ثم تبين المقاله احد التقريرات المعروفه لبرهان كانت – والذي يعتبره كانت الحجر الاساس في اثبات وجود اللّه-. وفي النهايه تحليل و تقييم هذا البرهان من منظورات متنوعه و تبيين عدم امكانيه برهان كانت – الذي هو من الاحكام العمليه للعقل- من النهوض لاثبات وجود اللّه الذي هو من الاحكام النظريه للعقل.
اطلاعات موجودي :
فصلنامه با شماره پیاپی 18 سال 1390
كلمات كليدي :
#تست#آزمون###امتحان