منزلت عقل از ديدگاه الباني

Albani against reason

منزلت عقل و محدوده دخالت آن در شريعت در حوزه پژوهش ديني نزد محققان محل گفتگو بوده است و هم‌چنان محور بحث‌هاي مهم در شاخه‌هاي مختلف علوم اسلامي است. مكتب سلفيه و همچنين الباني كه از حاميان اين مكتب در دوره معاصر محسوب مي‌شود حسن و قبح عقلي را انكار نموده و عقل را به عنوان منبعي از منابع شريعت قبول ندارد. وي تمام احاديث عقل را باطل و دست ساز مي‌داند. هم‌چنين او دفاع عقلاني از دين را كه به عنوان علم كلام از آن ياد مي‌شود، امري مستحدث مي‌داند كه در سلف امت، سابقه نداشته و بنابراين غير مشروع مي‌باشد. او معتقد است كه علم كلام، ساحت شريعت را آلوده نموده است. در اين نوشتار با نقاط ضعف عقايد وي آشنا مي‌شويم.

Abstract Place of intellect and scope of its intervention in shariah in the field of religious studies has been subject at hand between researchers and so it is topic of important discussions in different branches of Islamic sciences. Salafism and Albani from the defenders of the sect in the contemporary period have denied intellectual goodness and badness and they have not accepted intellect as one of the sources of shariah. He knows void and handmade all of the wisdom traditions. Also he knows intellectual defense from religion that is named theology (Kalam science) as a new problem that unprecedented in the past of Muslim community and so it is illegitimate. He believes that theology has infected shariah. We know in this writing the weak sides of his beliefs