جايگاه عقل در الهيات از نگاه متكلمان مسلمان

Position of reason in theology from the viewpoint of the muslem theologians

متكلمان مسلمان درباره حد و مرز عقل بشري در شناخت حقايق فرا طبيعي دين ديدگاه هاي گوناگون دارند. برخي مانند معتزله به شدت عقل محورند و برخي مانند سلفيه عقل گريز ولي سنت محورند و گروهي ديگر مانند اشاعره كه طيف گسترده اي از متكلمان را در خود جاي داده‌اند دو گروه‌اند كه برخي حدود دخالت عقل در فهم حقايق دين را مضيّق و برخي ديگر موسّع مي دانند. متكلمان اماميه عقل و نقل را در شناخت اين حقايق معتبر مي دانند. در اين مقاله براساس مستندات متكلمان اين سخن برهاني شده است.

The muslem theologians have different viewpoints about limits of human reason in knowledge of supranatural facts of the religion. Some of them as Mu’tazilites are perfectly rationalist and some such as Salafieh are running away from the reason but they are traditionalist and others such Ash’arites -that include wide spectrum of the theologians- are two groups: in the viewpoint of some, power of reason in understanding of religious facts is limit and others believe that it is large. Imamism theologians believe that reason and revelation are valid in knowledge of these facts. In the article, this subject has become argumentative on the base of theologians’ documentaries.