سنجش ميزان قدرت تصميم گيري زنان در خانواده و عوامل موثر بران

The Evaluation of the WomanDecision -making Power in Family and the Effective Factors

تاكنون تحقيقات متعددي پيرامون قدرت تصميم‌گيري زنان در داخل و خارج از كشور به انجام رسيده است. با اين وجود اكثر اين پژوهش ها توصيف زنان را از قدرت خود در خانواده ملاك ميزان قدرت تصميم گيري آن‌ها در خانواده قرار داده اند. اين در حالي است كه ارزيابي زنان از جايگاه خود ممكن است برخاسته از برداشت هاي ذهني آن‌ها بوده و با واقعيت موجود فاصله داشته باشد. هدف اين پژوهش، رفع ابهام موجود از طريق مقايسه ميان ارزيابي اين موضوع در دو جامعه آماري مردان و زنان مي باشد. براي دست‌يابي به اين هدف ابتدا از نظريه منبع، نظريه سرمايه اجتماعي بورديو، تيوري بم و تيوري لرنر به‌عنوان مباني اصلي پژوهش استفاده نموديم. سپس با طرح پرسش نامه؛ داده‌هاي خود را از دو جامعه آماري زنان و مردان طي پيمايشي در سطح شهر مشهد گردآوري كرديم. لازم به ذكر است داده‌هاي پژوهش از نمونه‌اي 570 نفري كه از روش نمونه‌گيري خوشه‌اي انتخاب شده بودند به‌دست آمد. در نهايت نتايج گوياي آن بود كه ميزان قدرت تصميم‌گيري زنان در خانواده در جامعه آماري اين پژوهش (شهر مشهد) متوسط ارزيابي شد و برخلاف فرض اوليه كه ويژگي‌هاي فردي زنان را موثرترين عامل در اين زمينه تلقي مي‌كرد، آنچه بيش از هر عاملي تعيين‌كننده سطح قدرت زنان در خانواده شناخته شد، ميزان اعتقاد زوجين به كليشه‌هاي جنسيتي و باورهاي قالبي و ويژگي‌هاي شوهران بود.

The Discourse of Pure Society: Deconstruction of the Policy of Displaying Female Body in Pahlavi Era Seyed Hossein Serajzadeh Mohamad Javad Gholamreza Kashi Mina Helali Sotoudeh Abstract: The article studies the resistance discourse versus the quasi-modernity of Pahlavi regime. The surveillance pattern of female body is the main focus of the study of both the structure of the dominant discourse and the residance discourse. Using Foucalt’s theory on power and body relations and discourse theory of Laclau and Mouffe, the study attempts to draw meaning borders constructed around female body in social-political conflicts before the revolution. This study indicates that by conducting the White Revolution, the second Pahlavi tried to Westernize Iranian society to with a focus on displaying female body. This discourse which was spreading and developing in the context of society was assaulted by the traditional margins of society; the confrontation of these two discourses led to the emergence of a third discourse which due to its figurative power became one of the effective factors in the victory of the revolution. Through the rejection of both tradition and modernity in their conventional meaning, this discourse created a new pattern and meaning system of females body and gender relation and could reunite most groups under its metaphoric cover for creation of a utopian society. Key Words: female body, discourse, modernity and tradition, pure society, margins and context.