آسيب هاي سياسي و اجتماعي در نهج البلاغه

Social and Political Damages in Nahjolbalaghe

آنجا كه دستيابي به بهترين جامعه و شناخت اصول و مباني آن، از اساسي ترين اهداف شريعت الهي و تلاش انسان هاي صالح در ميدان انديشه و عمل بوده است، لذا در اين مقاله آسيب هايي كه از نظر سياسي و اجتماعي، جامعه ي اسلامي را تهديد مي كند مورد بررسي قرار گرفته است تا به واسطه ي آن نظام هاي الهي از يورش آن آسيب ها مصون مانده و رهاورد نهضت هاي انبيا و اوليا ، استمرار و گسترش يابند. اين مقاله آفت هاي سياسي و اجتماعي را در نهج البلاغه مطالعه، بررسي و تحليل كرده و به همراه راهكارهاي آن ارايه نموده است. آفت هايي چون هرج و مرج شغلي و اجتماعي، باج خواهي و امتيازطلبي، عدم توجّه به نهادينه كردن آزادي هاي سازنده و قانونمند، بي توجّهي به عدالت و ظلم به مردم، بي مهري با مردم و خط كشي هاي نامربوط، بي انصافي و ناديده گرفتن مظلومان، عدم وجود اعتذار هنگام اشتباه، بي توجّهي به عامّه ي مردم به همراه خشنودسازي خواص و ... آسيب هايي هستند كه جامعه و نظام اسلامي را تهديد مي كنند. وجود مباني و مصاديقي از علوم سياسي و اجتماعي درآن نشانه ي پويايي و جاودانگي و عدم تعلّق آن به مكان و عصر خاصي است. لذا توجّه به انديشه ها و فرامين معصومين هميشه انسان و جامعه ي انساني را از نابودي باز مي دارد.

Since achieving to the best of society and recognising it’s basic is the most important object in divine religion and the efforts of pious in the field of thought and action, in this paper, to secure divine system of those damages and develope the acievement of prophets movement. we tried to verify those damages in which treaten islamic society from social, political aspects. In this paper, we examined social and opolitical calamities in nahjolbalaghe along with alternatives. Calamities like social and employing chaos, tollgating, ignoring instituting structural freedom and legal, ignoring justice and oppression to pepoles, unkindness and unrelated ruling, injustice and ignoring oppressed, non excusing in making errors, ignoring the whole society and pleasing nobles… are of calamities in which threaten islamic society. The existence of basic about social and political science indicates it’s seeking and eternality and non dependence to the special time and location .Yet paying to the rule and suggestion of innocents could salvate human and human society from destruction.