عنوان مقاله :
عوامل و مراحل تكوّن رفتار اخلاقي در اسلام
عنوان فرعي :
The Factors and Stages of Formation of Moral Behavior in Islam
پديد آورندگان :
غياثي، غلامرضا نويسنده دانشجوي دكتري اخلاق اسلامي دانشگاه معارف قم ,
اطلاعات موجودي :
فصلنامه سال 1392 شماره 13
كليدواژه :
اخلاق , السلوك , النظام , سيستم , رفتار , علم , عمل , action , BEHAVIOR , science , ETHICS , System
چكيده فارسي :
در اسلام رفتاري اخلاقي محسوب مي‌شود كه براساس امكان، اختيار و آگاهي لازم صورت گرفته باشد. اين نوع رفتار ممكن است به مرحله ظاهري جسماني رسيده و يا امري دروني مانند حسد و ريا باشد. مراحل تكون رفتار اخلاقي از نفس و براساس نيازهاي غريزي مادي– معنوي روحاني و متاثر از عوامل دروني، بيروني و محيطي صورت مي‌گيرد. فرايند و مراحل رفتار از نياز شروع شده، پس از طي مراحل ادراكي (علم)، تخيل، قصد و انگيزه، ايمان و اراده به مرحله ظاهري مي‌رسد. در اين ميان، عوامل و فرايندهاي متعدد و متنوعي نيز مطرح مي‌شوند كه در جاي خود قابل بحث و بررسي هستند. فيلسوفان مسلمان، مبدا اصلي رفتار انسان را در نفس و با استفاده از قواي آن جست‌وجو مي‌كنند. روان‌شناسان، انگيزه و نياز را عامل اصلي بروز و شكل‌گيري رفتار مي‌دانند. اخلاقيون مسلمان، حوزه نفس و عوامل اخلاقي ارزشي را چون گرايشات فطري معنوي و ... را مطرح مي‌كنند. تاكنون در ميان آثار علمي و عملي اخلاق اسلامي، به طراحي نظام‌وار و جامع مراحل تكّون رفتار اخلاقي توجه چنداني صورت نگرفته است. اين پژوهش زمينه‌اي براي طرح اين موضوع است.
چكيده لاتين :
Islam regards a behavior as a moral behavior if is conducted according to possibility, free will and necessary knowledge. This kind of behavior may be as an external physical behavior or as an internal state like jealousy and bigotry. The stages of formation of moral behavior originate from soul, are based on intrinsic material and spiritual needs, and are the influenced by internal, external and environmental factors. The process and stages of behavior originate from a need and after passing the stages of perception (cognition), imagination, intent and motive, and faith and will behavior reaches the external stage. In the meantime, various factors and processes are raised, which can be discussed and analyzed in due course. Muslim philosophers seek for the main origin of manʹs behavior in the soul, making use of its powers. Psychologists believe that motivation and need are the main factors of the formation and realization of behavior. Muslim moralists tend to treat the realm of soul and axiological-moral factors as intrinsic-spiritual attitudes…. The present paper provides a good ground for discussing this issue
چكيده عربي :
انّ سلوكاً ما يعدّ اخلاقياً في الاسلام فيما لو نشا علي اساس الامكان والاختيار والوعي المناسب، وهذا النوع من السلوك من الممكن ان يصل الي المرحله الظاهريه الجسمانيه، او انّه يكون امراً باطنياً كالحسد والريا . انّ مراحل تكوّن السلوك الاخلاقي تنشا من النفس وعلي اساس الحاجات الغريزيه المادّيه – المعنويه الروحانيه، وهو يتاثّر بالعوامل الباطنيه والخارجيه والبيييه. امّا عمليه ومراحل السلوك فهي تبدا من الحاجه وبعد طيّ المراحل الادراكيه (العلم)، فانّ مسايل التخيل والقصد والدافع والايمان والاراده تصل الي المرحله الظاهريه، وفي هذا المضمار تطرح العديد من العوامل والعمليات المتنوّعه ايضاً وهي بذاتها بحاجهٍ الي بحثٍ وتحليلٍ.
امّا الفلاسفه المسلمون فهم يعتقدون انّ المبدا الاساسي لسلوك الانسان يوجد في نفسه وبالاعتماد علي قواه، وامّا علما النفس فانّهم يرون انّ الدافع والحاجه هما العاملان الاساسيان لظهور ونشاه السلوك. وامّا علما الاخلاق المسلمون فهم يعتقدون بكون النفس والعوامل الاخلاقيه المبدييه هي الاساس، كالنزعات الفطريه والمعنويه. ومحور البحث في هذه المقاله هو دراسه الموضوع المذكور.
عنوان نشريه :
معرفت اخلاقي
عنوان نشريه :
معرفت اخلاقي
اطلاعات موجودي :
فصلنامه با شماره پیاپی 13 سال 1392
كلمات كليدي :
#تست#آزمون###امتحان
