تحليل نظري زكات و بررسي امكان تعميم دامنه اموال مشمول زكات

A Theoretical Analysis of Zakah and the Possibility of Extending its Base

گرچه همه مذاهب پنجگانه در اصل وجوب زكات متّفق القول هستند، امّا نظرات و ديدگاه هاي آن ها درباره سعه و ضيق موارد زكات كه موجب وفور اموال زكوي يا كمي آن مي شود، مختلف است. برخي از مذاهب آنرا منحصر در موارد نه گانه مي دانند و برخي ديگر آنقدر توسعه مي دهند كه شامل هر مال با ارزش مي شود. از اينرو، انتخاب راي فقهي مي تواند اثر مهمّي روي افزايش يا كاهش عايدات زكات و در نتيجه زدودن فقر از چهره جامعه اسلامي داشته باشد. ارايه نظريه تعميم متعلقات زكات توسط فقهاي نزديك به عصر ايمه(ع)، تعلق زكات بر اسب در دوران امير المومنين(ع) و وجود رواياتي دال بر تعلق زكات بر اموال تجاري صامت، مي توانند مويداتي براي تقويت نظريه تعميم وجوب تعلق زكات بر مواردي بيش از اموال نه گانه باشند.

Although all of the Islamic jurisprudential schools are in consensus about this fact that Zakah is an Islamic obligatory payment, there is a wide disagreement about the Zakah base .Some of the schools confine Zakah in the nine exactly stated assets in the Hadiths and others develop its base in a way that includes any valuable asset. As a result, the choice of the Fighi view will have great influence on the increase or decrease of the Zakah payments and hence on solving the problem of poverty in the Islamic society. Emerging the extended view of Zakah base by the scholars near the Imams era, imposition of Zakah on horse cattle in Imam Ali government, and the existence of some Hadiths clarifying the imposition of Zakah on unemployed tradable assets during the year, may be some evidence for the extended theory of Zakah base.